名称：应龙

释义：黄帝神龙。

《中国神话传说（大）词典》

黄帝神龙

《山海经•大荒北经》：“蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水。蚩尤请风伯雨师，从大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。”“应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”

又《大荒东经》：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蛋尤与夸父，不得复上。故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”

郭璞注应龙，龙有翼者也。”据上所引，是应龙者，当为黄帝之功臣。亦为禹之功臣。

《楚辞•天问》云：“应龙何画？河海何历？”

王逸注：“禹治洪水时，有神龙以尾画地，导水所注，当决者，因而治之也。”

晋•王嘉《拾遗记》卷二云：“禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。”

按：此黄龙当即应龙。

《巫山县志》卷三〇“斩龙台”云：“相传禹王导水至此，一龙错行水道，遂斩之。”神话演变至此，遂由应龙导水而为群龙行水。

《中国神话人物辞典》

龙神

《山海经•大荒北经》说：蚩尤兴兵伐黄帝，黄帝乃令应龙(按，有翼之龙)攻蚩尤于冀州之野。蚩尤请风伯、雨师纵大风雨。黄帝又命天女魃战胜雨师，大雨乃止。于是擒杀蚩尤。应龙杀蚩尤之后，便去南方居住，所以南方多雨。

《山海经•大荒东经》说：应龙处南方，不能上天，地下每遇旱灾，只要在应龙像前祈祷，便得大雨。应龙曾助禹治水。

《楚辞•天问》：“应龙何画，河海何历？”王逸注说：“禹治水时，有神龙以尾画地，导水所注。当决者，因而治之也。”

《山海经图》说：“夏禹治水，有应龙以尾画地，水泉通流。”

《中国神怪大辞典》

①黄帝时神龙

《山海经•大荒东经》：应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。

北宋•郑侠《西塘集》卷三有《英州应龙祠记》，因感荆、交之间淫祠如织，诘其鬼，无名氏十常六七。时如应龙之祠，乃缺而不置。乂英州时涝时皁，民生甚艰。元丰间，郑侠默与龙期，以七年为约，如七年之间雨旸以时，不为民害，则为龙立祠。至期果如约，乃建应龙祠。

②大禹时神龙

《楚辞•天问》：“应龙何画？河海何历？”王逸注：禹治洪水，有神龙以尾画地，导水所注，当决者，因而治之。

晋•王嘉《拾遗记》卷二：禹尽力沟洫，导川夷岳，黄龙曳尾于前，玄龟负青泥于后。

③千年之龙

梁•任昉《述异记》卷上：水虺五百年化为蛟，蛟千年化为龙，龙五百年化为角龙，千年为应龙。

④有翅膀的龙

三国•张揖《广雅》：有鳞曰蛟龙，有翼曰应龙，有角曰虬龙，无角曰螭龙。

古代神话传说中一种有翼的龙，又名飞龙，亦作黄龙。《广 雅》中记载：“有翼曰应龙”。应龙的原型是夏天的龙星，因为每 年到了夏季，苍龙七宿会升上南方高空，达到一年中的最高点， 如奋翼翱翔一般，所以古人就在想象中给南方的龙插上了双翼。

《山海经》里记载，黄帝和蚩尤打仗，一直久战不下，请来 应龙蓄水才降伏了蚩尤。杀了蚩尤之后，应龙就在南方住下了， 所以南方多雨。如果遇到干旱天气，人们就堆土塑成应龙的形 状，立刻就会风雨交加。

外貌形态

生有双翼，鳞身脊棘，头大而长，眼眶大，眉弓高，牙齿 利，前额突起，尾尖长。

一片云雾中，神力超凡的应龙伸展双翼，双目有神地自由遨 翔，显得苍劲有力，威武神性。

神话故事

黄帝的功臣

应龙是黄帝手下的神龙。据说当年黄帝和蚩尤打仗，蚩尤请 来风伯和雨师前来助阵。黄帝的军队被狂风吹得东倒西歪，士兵们被倾盆大雨烧得晕头转向，黄帝军队大败而归。于是黄帝请出 应龙助战，两军正在厮杀之际，风伯和雨师又站立云端，使用妖 术刮起狂风，降下暴雨。这时，应龙化作一条巨大的飞龙，展开 双翼在乌云中昂头摆尾，张开大口将倾盆暴雨吸入口中。风伯和 雨师见一条巨龙将那大水吸去，又继续施展妖术。大风将巨龙刮 得摇摇欲坠，大雨又似江河决堤，巨龙难以尽收。应龙与风伯、 雨师相持一个时辰，渐渐支撑不住。幸好这时黄帝的女儿女魃及 时赶到，狂风暴雨才止住。女魃乃是天上的旱神，有驱风赶雨之 术。应龙乘机将蚩尤杀死。

黄帝虽然胜利了，但女魃和应龙经此一战，法力消耗过大， 再也无力升天。后来女魃隐居在北方，所以北方干旱少雨；应龙 蛰居在南方，所以南方潮湿多雨。

万事变幻，斗转星移，一转眼到了大禹时代。洪水滔天，生 灵涂炭，大禹肩负起了拯救苍生的重任。应龙前来帮忙，以尾扫 地，疏导了洪水，因此应龙又是禹的功臣。

出处

《山海经•大荒东经》：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土 丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱，旱而为 应龙之状，乃得大雨。”