中国古代传说的四凶之一。据《左传》记载，四凶分别是浑 敦（混沌）、穷奇、饕餮，以及祷杌。由于混沌是古代神话中的 形象，因此关于它的长相并没有一致的说法。不同的书籍记载， 其外形、外貌都有所不同。

在《山海经》中，混沌被描述成是一只神鸟。形状像一只袋 子，颜色红得像赤色的火焰，有六只脚，四只翅膀。混沌虽然没 有脸，却能够辨别歌声、识别舞蹈，说它就是帝江。

在《庄子》中，混沌被描述成统治中央的天帝。受惠于混沌 的两位天帝为了报答混沛，为其凿七窍，一天凿一窍，待七窍凿 完，混沌就死了。

而在《神异经》中，混沌则被描述成是一只长了很长毛发 的，像狗一样的动物。长着眼睛，却什么都看不见，所以走起路 来很不方便；长着耳朵，却什么都听不到，但它却对周遭的动静 一清二楚；长着腿脚，却没有爪子；有肚子，可是里面没有五脏 六腑；有肠子，却不是弯弯曲曲盘在肚子里，而是一根直的管 子，吃下去的食物，径直就穿过身体排出去了。

然而混沌最怪异的并不是长相，而是脾气。因为它是一头不 分善恶、颠倒是非的怪兽。如遇到有德行的好人，它会非常反 感，对他们大肆施暴；如遇到凶恶的坏人，它反而会跟随，并听 从他们的指挥。

神话故事

七窍开而混沌死

传说在古早以前，世界由几个不同方位的天帝统治着。其 中，统治南海的天帝叫作倏，统治北海的天帝叫作忽，统治中央 的天帝叫作混沌。

南海天帝倏和北海天帝忽经常相会，他们一个从南边来，一 个从北边来，而相会的地点就在中央天帝混沌的地界。混沌非常友善，不仅慷慨地让他们在自己的地盘上相会，还尽地主之谊款 待他们。为此倏和忽非常感动，便想报答混沌。两位天帝想来想 去，觉得混沌因缺少七窍，所以他不能像一般人一样去看、去 听、去闻和去吃。于是，两位天帝决定试着为混沌凿出这七窍。

倏和忽立刻就动手了，他们每天替混沌凿出一窍来，等到第七天 的时候，七窍都凿出来了。而得到了五官七窍的天帝混沌，却在 此刻死了。

这则故事出自《庄子•内篇•应帝王》

出处出处

《山海经•西山经》：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有 青雄黄，英水出焉，而西南流注于汤谷。有神鸟，其状如黄囊， 赤如丹火，六足四翼，浑敦无面，是识歌舞，实惟帝江也。”

《庄子•内篇•应帝王第七》：“南海之帝为倏，北海之帝为 忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚 善。倏与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无 有，尝试凿之。，日凿一窍，七日而浑沌死。”

《神异经•西荒经》中有记载：“昆仑西有兽焉，其状如犬， 长毛四足，似罴而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻， 有人知性，有腹无五藏，有肠直而不旋，食径过。人有德行而往 抵触之，有凶德则往依凭之。天使其然。名曰浑沌。”