名称：虞舜 别称：舜

《中国神话传说（大）词典》

即舜。

《书•尧典》：“有鳏在下，曰虞舜。”孔颖达疏：“王肃云：‘虞，地名。’皇甫谧云：‘尧以二女妻舜，封之于虞，今河东太阳山西虞地是也。’”

按：王、皇甫之说俱非，虞非地名，乃虞人之虞，亦《易•屯》“即鹿无虞，惟入于林中”之虞，所谓掌山泽苑囿之官是也。

朱芳圃《甲骨学文字编•文五》引叶玉森云：“第二文疑亦虞字。古之虞人乃掌田猎之官，猎时或被虎首以摄群兽，故字从走从大，大乃人形。”

今字又从吴者，《说文》十云：“吴，大言也。”大言犹大呼也，则虞者象人戴虎头而大呼，即以“摄群兽”而导猎之意。虞舜之虞，涵义本当如此，以为封地者非。

《中国神话人物辞典》

即舜

《史记•五帝本纪》：“虞舜者，名曰重华。重华父曰瞽叟，瞽叟父曰桥牛，桥牛父曰句望，句望父曰敬康，敬康父曰穷蝉，穷蝉父曰颛顼，颛顼父曰昌意，以至舜，七世矣。自从穷蝉以至帝舜，皆微为庶人。舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象。象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜。舜避逃，及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，匪有懈。舜，冀州之人也。舜耕历山，渔雷泽，陶河滨，作什器于寿丘，就时于负夏。”

据《敦煌变文集》卷八《孝子传》：“舜子者，冀邑人也。早丧父母，独养老父瞽叟。父取后妻，妻谮其夫，频欲杀舜。令舜涛(淘)井，与石压之，孝感于天，澈东家井出。舜奔耕历山。后闻米贵，将来冀都而粜。及见后母，就舜买米。舜识是后母，密与其钱及米置囊中，如此数度。后母到家，具说上事。瞽叟拟(疑)是舜，令妻引手，遂往市都。高声唤云：‘子之语声，似吾舜子。’舜知是父，遂拨人向父亲抱头而哭，以舌舐其父眼，其眼得再明。”

《搜神记》卷八：“虞舜耕于历山，得玉历于河际之岩。舜知天命在已，体道不倦。舜龙颜大口，手握褒。宋均注曰：“‘握褒，手中有‘褒’字。喻从劳苦，受褒饬，致大祚也。”

《尸子辑本》卷下云：“舜兼爱百姓，务利天下。其田历山也，荷彼耒耜，耕彼南亩，与四海俱有其利。其渔雷泽也，旱则为耕者凿渎，俭则为猎者表虎。故有光若日月，天下归于若父母”。

同书卷上：“舜南面而治天下，天下太平，烛于玉烛，息于永风，食于膏火，饮于醴泉，舜之行其(犹)河海乎。”