名称：眉间尺

别称：眉间赤、赤鼻

释义：人名。干将、莫邪之子。

年代：周朝•春秋

归类：人

特征：剑

《中国神话传说（大）词典》

人名。干将、莫邪之子。亦作“眉间赤”、“赤鼻”。

晋•干宝《搜神记》卷十一：“楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成，王怒，欲杀之。剑有雌雄。其妻重身，当产。夫语妻曰：‘吾为王作剑，三年乃成，王怒，往，必杀我。汝若生子是男，大，告之曰：出户望南山，松生石上，剑在其背。’于是即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来雄不来。王怒，即杀之。莫邪子名赤比，后壮，乃问其母曰：‘吾父所在？’母曰：‘汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。

去时嘱我：语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。’于是子出户，南望，不见有山，但睹堂前松柱下，石低（底）之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。王即购之千金。儿闻之，亡去，入山，行歌。客有逢者，谓：‘子年少，何哭之甚悲邪？’曰：‘吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。’客曰：‘闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。’儿曰：‘幸甚。’即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。客曰：‘不负子也。’于是尸乃仆。

客持头往见楚王，王大喜，客曰：‘此乃勇士头也，当于汤镬煮之。’王如其言，煮头三日三夕不烂。头踔出汤中，踬目大怒。客曰：‘此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。’王即临之。客以剑拟王，王头随堕汤中；客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不可识别。乃分其汤肉葬之，故通名三王墓。今在汝南北宜春县界。”

按：此故事始见《吴越春秋》，《列异传》亦记之。

《广博物志》卷三二引《列异传》云：“眉间赤名赤鼻，父干将、母莫邪。”然据“王梦见一儿，眉间广尺”视之，“眉间赤”应作“眉间尺”。

又《太平御览》卷三六四引《吴越春秋》逸文中有一段叙写，为《列异传》及《搜神记》所未有者，移录如下：“（楚）王即以镬煮其头，七日七夜不烂。客曰：‘此头不烂者，王至亲临之。’王即看之。客于后以剑斩王头，入镬中，二头相啮。客恐尺不胜，自以剑拟头入镬中，三头相咬。七日后，一时俱烂。乃分葬汝南宜春县，并三冢。”

参见“眉间赤”。

《中国神话人物辞典》

亦称“眉间赤”，“赤鼻”，“赤比”。

战国时铸剑名匠干将、莫邪之子。眉间尺的故事最早见于汉赵晔所撰之《吴越春秋》。魏曹丕之《列异传》亦有所记，而以晋干宝《搜神记》所述最为完备。

《搜神记》说：干将、莫邪为楚王作剑，三年才作成两把，一雄一雌，都是当时天下有名的兵器。献剑前，干将对莫邪说：“我们为楚王作剑，三年才成，他早已雷霆大发。我这次去，肯定会被杀头的。不过，我已经将雄剑藏起来了。等你临月生产，如果是个男孩，长大以后，请你告诉他：出户望南山，松生石上，剑在其背。”干将带着雌剑去见楚王，果然被杀。莫邪生子名赤比(《列异传》)作赤鼻)，长大后问其母：“吾父所在？”莫邪将过去的事情全都告诉了他。于是，赤比出门南望，不见有山，只见堂前松柱在石砥之上，便用斧劈开松柱，拿到那把雄剑。从此，日思夜想，要向楚王报杀父之仇。

不久，楚王梦见一人，两眉之间宽约一尺(《列异传》)说眉广三寸)，说着要报仇的话。楚王非常害怕，出千金购买此人头颅。赤比听到这一消息，就逃到山里躲了起来。这时，有个过路的客人碰到赤比，就问他：“你年纪轻轻的，为何哭得这般悲伤？？赤比就把自己的遭遇告诉了他。客人慨然允诺，愿为赤比报仇。赤比即自刎，将头与剑交给客人。客人拿着赤比的头和剑去见楚王，楚王大喜。

客人说：“这是勇士的头，应当用开水煮。”楚王照办了。但是，煮了三天三夜，那颗头不但不烂，反而跳出汤锅，踬目大怒。客人说：“这颗头煮不烂，希望楚王亲自去看看，说不定就烂了。”楚王去看时，客人轻快地一挥剑，楚王的头便掉进汤中。客人亦自刎，头亦入汤中。再经煎煮，三颗头都烂了，也分辨不清了。于是，将这些汤肉分成三份，葬在三处，通称为三王墓。