名称：叔均

《中国神话传说（大）词典》

《山海经•大荒南经》：“苍梧之野，舜与叔均之所葬也。”郭璞注：“叔均，商均也；舜巡狩，死于苍梧而葬之，商均因留，死亦葬焉。墓在九疑之中。”按：郭说叔均为商均是也。

又《山海经•海内经》云：“帝俊生之身，三身生义均，义均是始为巧倕，是始作下民百巧。”此义均亦商均，即叔均。义、叔、商，一声之转；而帝俊实即舜。此经下文复云：“后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。”

《大荒西经》亦云：“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。”

《大荒北经》云：“蚩尤作兵伐黄帝……黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居复雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。”据上引文字，此后稷之侄或孙之叔均，亦即义均、商均，盖以传闻不同而见异说。王念孙、郝懿行均以为系经文牴牾，谓舜葬所之叔均非商均，则失之于拘。在古神话中，叔均（商均、义均）“乃为田祖”，又“作耕”、“作牛耕”、“作下民百巧”，乃为民立功者，与史传“舜之子商均不肖”说不同；然人则一也。

参见“巧倕”。

《中国神话人物辞典》

农神。

《山海经•大荒西经》：“有西周之国，姬姓，食谷。有人方耕，名曰叔均。帝俊生后稷，稷降以百谷。稷之弟曰台玺，生叔均。叔均是代其父及稷播百谷，始作耕。”

又《海内经》：“后稷是播百谷。稷之孙曰叔均，是始作牛耕。”叔均创造出牛耕的方法，使农业生产发生了根本性的变化。

《大荒北经》云：“魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。”叔均还借上帝之力把魃流徙到赤水之北，使人们免受干旱的威胁。由于他的丰功伟绩，故被尊为“田祖”。

《山海经•大荒南经》则云：“苍梧之野，舜与叔均之所葬也。”郭璞注：“叔均，商均也；舜巡狩，死于苍梧而葬之，商均因留，死亦葬焉。”

据《史记•五帝本纪》集解引《帝王世纪》：“女英生商均。”则叔均即舜子。

《路史•后纪十一》云：“女䓨(英)生义均，……义均封于商，是为商均。”

《山海经•海内经》：“帝俊生三身，三身生义均。义均是始为巧倕，是始作下民百巧。”则叔均又成为帝俊后裔。此乃上古神话传说纷歧所致。