名称：桀

别称：夏桀

释义：夏末代君。

《中国神话传说（大）词典》

一称夏桀。夏末代君。

《史记•夏本纪》：“夏桀不务德，而武伤百姓，百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤。汤遂率兵以伐夏桀。桀走鸣条，遂放而死。桀谓人曰：‘吾悔不遂杀汤于夏台，使至此！’汤乃践天子位，代夏朝天下。”此夏殷之际情况之大略，而奇闻异说，复有多端。

《淮南子•主术训》云：“桀之力制觡伸钩，索铁歙金，椎移大牺，水杀鼋鼉，陆捕熊罴。”

汉•刘向《新序•刺奢》云：“桀作瑶台，罢民力，殚民财。”

《帝王世纪集校》第三云：“妺喜舒闻裂缯之声，为发缯裂之。”

汉•刘向《列女传•夏桀末喜》云：“桀既弃礼义，淫于妇人，求美女，积之于后宫，收倡优侏儒狎徒能为奇伟戏者，聚之于旁。造烂漫之乐，日夜与末喜及宫女饮酒。为酒池，一鼓而牛饮者三千人，醉而溺死者，末喜笑之以为乐。”

汉•韩婴《韩诗外传》卷四云：“桀为酒池，关龙逢谏，桀囚而杀之。” 《书•汤誓》云：“夏王率遏众力，率割夏邑，有众率怠弗协，曰：‘时曰曷丧，予及汝皆亡！’”至于桀囚汤于种泉而又释之，退伊尹使去夏适汤：皆有以速桀之亡也。

而清•马骕《绎史》卷十四引《竹书纪年》云：“后桀命扁伐岷山。岷山女于桀二人，曰琬，曰琰。后爱二女无子焉，斫其名于苕华之玉，……而弃其元妃于洛，曰妺喜氏。以与伊尹交，遂以夏亡。”则是其命运之最关枢也。

《吕氏春秋•简选》云：“殷汤良车七十乘，必死六千人，战于郕，登自呜条，遂有夏。”桀遂亡矣。