名称：伶伦

释义：黄帝臣。

《中国神话传说（大）词典》

黄帝臣。

《吕氏春秋•古乐》：“昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之 陯（昆仑）之下……听凤凰之鸣，以别十二律。……黄帝又命伶伦与荣将，铸十二钟，以和五音，以施英韶。”

按：《诗•邶风•简兮》序：“卫之贤者仕于伶官。”郑笺：“伶官，乐官也。伶氏世掌乐官。”故后世号乐官为伶官。一说，伶伦，即古仙人洪厓先生。

参见“洪厓先生”。

《中国神话人物辞典》

上古乐神。

《汉书•古今人表》作“泠纶氏”，《律历志》作“泠沦”，《说苑•修文》作“泠伦”。

《世本》云：“伶伦作磬。”《太平御览》卷五七六引《通礼义纂》：“黄帝使伶伦造磬。”《吕氏春秋•仲夏纪•古乐》：“昔黄帝令伶伦作为律。伶伦自大夏之西，乃之阮隃之阴，取竹于懈谿之谷，以生空窍厚钧者，断两节间，其长三寸九分，而吹之以为黄钟之宫，名曰舍少。次制十二筒，以之阮隃之下，听凤凰之鸣，以别十二律。其雄鸣为六，雌鸣亦六，以比黄钟之宫，适合黄钟之宫皆可以生之。

……黄帝又令伶伦与荣将，铸十二钟，以和五音，以施音韶。”由此看来，伶伦最早创制了磬，以后又创造了竹类乐器和钟。

创造乐器的顺序符合社会发展的进程。用来做磬的石头到处皆是，古人在劳动中“拊石击石”，根据声音作成磬，这个过程相对来说比较容易。制作竹管乐器则较难。钟的制造则要到铁器时代才能实现。

《风俗通义•声音》：“黄帝使伶伦自大夏之西、昆仑之阴，取竹于嶰谷……天地之风气正，而十二律之。五声于是乎生，八音于是乎出。声者，宫、商、角、徵、羽；音者，土曰埙，匏曰笙，革曰鼓，竹曰管，丝曰弦，石曰磬，金曰钟，木曰柷。”在这里，人们把所有乐器的发明权都归之于伶伦——他成了五声、八音的创始人，所有音乐和乐器制作术的集大成者。

《史记•律书•索隐述赞》：“自昔轩后，爰命伶纶。雄雌是听，厚薄伊均。以调气候，以轨星辰。军容取节，乐器斯因。自微知著，测化穷神。大哉虚受，含养生人。”这里概括了伶伦制造乐器的过程，并阐述了音乐的社会作用。于是伶伦成了上古集大成的乐神。