名称:舜

别称:虞舜

《中国神话传说(大)词典》

亦称“虞舜”。

《荀子•非相》:“帝舜短。”

《淮南子•修务训》:“舜霉黑。”

《孔丛子•居卫》:“舜面颔无毛。”

《尸子》卷下:“舜两眸子。”此诸书所记舜之形貌。

关于尧二女助舜战胜其傲狠之弟象,则有以下诸书所述。

《史记•五帝本纪》云:“舜父瞽叟盲,而舜母死,瞽叟更娶妻而生象。象傲,瞽叟爱后妻子,常欲杀舜……舜年二十,以孝闻。三十而帝尧问可用者,四岳皆荐虞舜,曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内,使九男与处以观其外。……尧乃赐舜絺衣,与琴,为筑仓廪,与牛羊。瞽叟尚欲杀之。”

《楚辞•天问》洪兴祖补注引《列女传》云:“瞽叟与象谋杀舜,使涂廪。舜告二女。二女曰:‘时唯其戕汝,鹊汝裳,衣鸟工往。’舜既治廪,旋捐阶,瞽叟焚廪,舜往飞出。复使浚井。舜告二女。二女曰:‘时亦唯其戕汝,时其掩汝,汝去裳,衣龙工往。’舜往浚井,格其出入,从掩,舜潜出(内数字与洪注引文略有异同,据他书校正)。”

汉•刘向《列女传•有虞二妃》云:“瞽叟又速舜饮酒,醉,将杀之。舜告二女,二女乃与舜药,浴汪,遂往。舜终日饮酒不醉。舜之女弟繫(㪙手)怜之,与二嫂谐。”此舜象斗争传说之大要也,虽仍具神话意味,然已非古神话本貌。

又《山海经•海内北经》云:“舜妻登比氏,生宵明、烛光,处河大泽,二女之灵能照此所方百里。”登比氏之生宵明、烛光,又类帝俊妻羲和、常羲之生日月,舜又俨然天帝。

舜之子孙为国于下方者,《大荒东经》记有摇民,摇民即赢民,鸟足(见《海内经》),为秦民之先祖,《大荒南经》记有臷民国,臷民国人“食谷,不绩不经服也,不稼不穑食也”,所居处尚有“鸾鸟自歌、凤鸟自舞”等美景,其意无非神之子孙,得天独厚云尔。

又舜有子九人(《吕氏春秋•去私》),八人始歌舞(《路史•后纪十一》注引《朝鲜记》)。子义钧封于商,号商均,亦喜歌舞(《路史•后纪十一》)。商均不肖,舜乃以天下授禹(《孟子•万章》)。后南巡狩,崩于苍梧之野(《史记•五帝本纪》),葬九疑山之阳(《帝王世纪集校》第二)。

二妃从征,溺于湘江,神游洞庭之渊,出入潇湘之浦(《水经注•湘水》)舜好音乐,尝弹五弦之琴,歌《南风》之诗(《绎史》卷十引《尸子》),又曾命夔修《九招》、《六列》、《六英》(《吕氏春秋•古乐》),所谓“箫韶九成,凤凰来仪书”(《书•益稷》),言舜乐之盛也。

舜即帝位后,乃封弟象于有庳(鼻)(《孟子•万章》)舜死,葬苍梧之野,象(野生象)为之耕(《论衡•偶会》);弟象亦来祭吊,后人为之立祠,名为鼻亭神(《史记•五帝本纪》张守节正义引《括地志》)。关于舜之神话传说,大略毕于此。

参见“虞舜”、“尧二女”、“象”、“(汉族)舜种麻籽”。

《中国神话人物辞典》

神话传说中古帝王名。

舜号有虞氏,故亦称虞舜。见“虞舜”条。