名称：歧伯

别称：岐伯

释义：黄帝臣。

《中国神话传说（大）词典》

黄帝臣。歧一作岐。

《太平御览》卷七二一引《帝王世纪》：“歧伯，黄帝臣也。帝使歧伯尝味草木，典主医病，经方《本草》、《素问》之书咸出焉。”

按：同书卷八引《黄帝歧伯经》云：“歧伯乘绛云之车，驾十二白鹿，游于蓬莱之中。”盖当是奉黄帝命往求仙药。

《史记•封禅书》云：“黄帝时，虽封泰山，然风后、封巨、歧伯令黄帝封东泰山，禅凡山，合符，然后不死焉。”

又《汉书•艺文志》云：“太古有岐伯、俞拊。”知歧伯传说由来已久。

《中国神话人物辞典》

上古医药神

《太平御览》卷七二一引《帝王世纪》：“歧伯，黄帝臣也。帝使歧伯尝味草木，典主医病，经方《本草》、《素问》之书咸出焉。”又曰：“雷公歧伯论经脉傍通，问难八十一，为《难经》，教制九针，著《内外术经》十八卷。”

《汉书•艺文志》云：“太古有歧伯、俞拊(跗)。”并载有《黄帝歧伯按摩》十卷。

《隋书•经籍志》载有《歧伯经》十卷。今存的《黄帝内经》，以黄帝与歧伯论医、更相向难的形式写成，关于祖国医学的脉理、病机、治法等等，无不详备，实为医书之祖。后世常“歧黄”并称，奉之为医学之祖。在一些古代典籍里，则不时为其涂抹着神话的光彩。

《太平御览》卷八引《黄帝歧伯经》说：“歧伯乘绛云之车，驾十二白鹿，游于蓬莱之中。”其医道之所以神异，原来采的竟是仙药。

《史记•封禅书》载：“黄帝时虽封泰山，然风后、封巨、歧伯令帝封东泰山，禅凡山，合符，然后不死焉。”