名称：务光

别称：瞀光

释义：人名。

年代：夏朝

归类：人

特征：乐舞

《中国神话传说（大）词典》

人名。务，一作瞀。

《列仙传》卷上：“务光者，夏时人也。耳长七寸，好琴，服蒲韭根。”

《韩非子•说林上》：“汤以（同已）伐桀，而恐天下言己为贪也，因乃让天下于务光。而恐务光之受之也，乃使人说务光曰：‘汤杀君而欲传恶声于子，故让天下于子。’务光因自投于河。”

按：《庄子•让王》云：“汤又让瞀光，瞀光乃负石自沈于庐水。”此即韩非书之本。

又《玉函山房辑佚书》辑《苻子》云：“务光自投庐，庐江之伯以赤鲤送之。”亦异闻也。

参见“（汉族）神鱼送屈原”。

《中国神话人物辞典》

夏代人

耳长七寸，好弹琴。身佩蒲草韭菜根。商汤将讨伐夏桀，访务光谋划。务光拒不合作，曰：“非吾事也。”问：“谁可。”曰：“吾不知也。”汤又问：“伊尹何如？”务光答曰：“其为人也，具有坚强毅力，能够忍耐奇耻大辱。吾不知尚有其他。”伊尹以后成为商之贤相。

汤既克桀，以天下让于务光，务光曰：“废上非义也，杀人非仁也。人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻非义不受其禄，无道之世不践其位，况于尊我，我不忍久见也。”遂负石自沉于蓼水。

《符子》说：“卢江水神派赤鲤为他送行。”后四百余年，至殷高宗武丁之时复出。武丁欲以为相，务光不从。武丁以舆迎之，逼不以礼。遂入浮梁山，又游尚父山，不与世事。事见刘向《列仙传》卷上。

《中国神怪大辞典》

西汉•刘向《列仙传》卷上：夏时人，耳长七寸。汤欲伐桀，谋于光，光荐伊尹。汤既克桀，以天下让光，光曰：“废上非义，杀人非仁。人犯其难，我享其利，非廉也。”遂负石自沉蓼水（《庄子•让王》作庐水）。

后四岁，复见于武丁之世。武丁欲以为相，不从。武丁以舆迎，遂投河浮山。后游尚父山。

◇梁•陶弘景《真诘》卷四：“务光剪韭，以人清泠之渊。”乃言其尸解成仙事。◇《庄子•让王》作瞀光。