名称：舜

别称：虞舜

《中国神话传说（大）词典》

亦称“虞舜”。

《荀子•非相》：“帝舜短。”

《淮南子•修务训》：“舜霉黑。”

《孔丛子•居卫》：“舜面颔无毛。”

《尸子》卷下：“舜两眸子。”此诸书所记舜之形貌。

关于尧二女助舜战胜其傲狠之弟象，则有以下诸书所述。

《史记•五帝本纪》云：“舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象。象傲，瞽叟爱后妻子，常欲杀舜……舜年二十，以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳皆荐虞舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。……尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，与牛羊。瞽叟尚欲杀之。”

《楚辞•天问》洪兴祖补注引《列女传》云：“瞽叟与象谋杀舜，使涂廪。舜告二女。二女曰：‘时唯其戕汝，鹊汝裳，衣鸟工往。’舜既治廪，旋捐阶，瞽叟焚廪，舜往飞出。复使浚井。舜告二女。二女曰：‘时亦唯其戕汝，时其掩汝，汝去裳，衣龙工往。’舜往浚井，格其出入，从掩，舜潜出（内数字与洪注引文略有异同，据他书校正）。”

汉•刘向《列女传•有虞二妃》云：“瞽叟又速舜饮酒，醉，将杀之。舜告二女，二女乃与舜药，浴汪，遂往。舜终日饮酒不醉。舜之女弟繫（㪙手）怜之，与二嫂谐。”此舜象斗争传说之大要也，虽仍具神话意味，然已非古神话本貌。

又《山海经•海内北经》云：“舜妻登比氏，生宵明、烛光，处河大泽，二女之灵能照此所方百里。”登比氏之生宵明、烛光，又类帝俊妻羲和、常羲之生日月，舜又俨然天帝。

舜之子孙为国于下方者，《大荒东经》记有摇民，摇民即赢民，鸟足（见《海内经》），为秦民之先祖，《大荒南经》记有臷民国，臷民国人“食谷，不绩不经服也，不稼不穑食也”，所居处尚有“鸾鸟自歌、凤鸟自舞”等美景，其意无非神之子孙，得天独厚云尔。

又舜有子九人（《吕氏春秋•去私》），八人始歌舞（《路史•后纪十一》注引《朝鲜记》）。子义钧封于商，号商均，亦喜歌舞（《路史•后纪十一》）。商均不肖，舜乃以天下授禹（《孟子•万章》）。后南巡狩，崩于苍梧之野（《史记•五帝本纪》），葬九疑山之阳（《帝王世纪集校》第二）。

二妃从征，溺于湘江，神游洞庭之渊，出入潇湘之浦（《水经注•湘水》）舜好音乐，尝弹五弦之琴，歌《南风》之诗（《绎史》卷十引《尸子》），又曾命夔修《九招》、《六列》、《六英》（《吕氏春秋•古乐》），所谓“箫韶九成，凤凰来仪书”（《书•益稷》），言舜乐之盛也。

舜即帝位后，乃封弟象于有庳（鼻）（《孟子•万章》）舜死，葬苍梧之野，象（野生象）为之耕（《论衡•偶会》）；弟象亦来祭吊，后人为之立祠，名为鼻亭神（《史记•五帝本纪》张守节正义引《括地志》）。关于舜之神话传说，大略毕于此。

参见“虞舜”、“尧二女”、“象”、“（汉族）舜种麻籽”。

《中国神话人物辞典》

神话传说中古帝王名。

舜号有虞氏，故亦称虞舜。见“虞舜”条。