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移除书签名称：句芒
释义：神名。
形象：鸟身人面，乘两龙。
《中国神话传说（大）词典》
神名。
《山海经•海外东经》：“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”
《吕氏春秋•孟春》：“其帝太皞，其神句芒。”高诱注：“太皞，伏羲氏，以木德王天下之号，延祀于东方，为木德之帝。……句芒，少皞氏之裔子曰重，佐木德之帝，死为木官之神。”
而据《左传•昭公二十九年》云：“少皞氏有四叔，曰重、曰该、曰修、曰熙。”重又为少皞之叔，当系传闻之异。
《淮南子•时则训》：“东方之极，自碣石山，过朝鲜，贯大人之国，东至日出之次，扶榑木之地，青土树木之野，太皞、句芒之所司者万二千里。”此句芒之职司也。
《墨子•明鬼下》云：“昔者，郑穆公当昼日中处乎庙，有神入门而左，鸟身，素服三绝（玄纯），面状正方。郑穆公见之，乃恐惧奔。……神曰：‘无惧，帝享女明德，使予锡女寿，十年有九；使若国家蕃昌，子孙茂，毋失郑。’穆公再拜稽首，曰：‘敢问神名？’曰：‘予为句芒。’”
郑穆公，郭璞注《山海经•海外东经》引作秦穆公，汉•王充《论衡•福虚》、《无形》同；作秦穆公是也。据此，则句芒乃司命之神。
《玉函山房辑佚书》辑《随巢子》云：“昔三苗大乱，天命殛之，夏后受命于元宫。有大神人面鸟身，降而福之。司禄益食而民不饥，司金益富而国家实，司命益年而民不夭，四方归之。禹乃克三苗而神民不违，辟土以王。”此“人面鸟身”之神，当即句芒。
又《世本•作篇》（清•张澍稡集补注本》云：“句芒作罗。”宋衷注：“句芒，伏羲臣，”则传说中句芒且有创见。
《中国神话人物辞典》
一作勾芒，天神。鸟面人身，乘两龙。(《山海经•海外东经》)
①东方天帝之佐神
《吕氏春秋•孟春纪》：“其帝太皞，其神句芒。”
《淮南子•天文训》也说：“东方木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春。”太皞、句芒所治理的区域，北起碣石，经过朝鲜，穿越大人之国，东至日出之地。一万二千里。
《吕览•孟春纪》高诱注：“句芒佐木德之帝死为木官之神。②司命之神。东方属木，春季萌生。句芒治春掌管万物之生命，故又为司命之神。
《山海经•海外东经》说：秦穆公有明德，上帝使句芒让他阳寿延长十九年。
《墨子•明鬼》说：“昔者秦穆公当昼日中处乎庙，有神入门而左。鸟身人面，素服三绝，面状正方。穆公见之，乃恐惧奔。神曰：‘无惧，帝享女明德，使予赐女寿十年有九，使若国家蕃昌，子孙茂盛。毋失郑。”穆公再拜稽首曰：“敢问何神？”曰：“予为句芒。”
按，秦(穆公)，《墨子》作郑。郭璞《山海经》注、王充《论衡》均引作秦。
③东海海神
《太公金匮》：“东海之神曰句芒”，曾助武王伐纣。
