中国传说

缢鬼又名“吊死鬼”，指上吊而死的鬼。缢鬼喜欢缠着有求死 之心的人，看着他自杀死去。作为厉鬼的一种，缢鬼的形象很恐 怖，这与缢死后的形象有关，瞠目、吐舌、披发。在很多鬼故事 中，又做了夸张的描写，最夸张的就是它们的舌头。

从古至今，选择以上吊的方式自杀的人，不在少数。上自春 秋时期的楚灵王、吴王夫差，下至吊死于万岁山的崇祯皇帝，再 到自挂东南枝的庐江小吏焦仲卿，无数人在走投无路之际，都选 择了这种方式。

外貌形态

披头散发，脸色苍白，双眼突出，口里会吐出血红色的长舌头。

民间故事

缢鬼找替身

古时，在江西的临川，有一个叫作刘秋崖的教书先生，此人 好读书，经常废寝忘食。一天夜里，他正在读书，突然看见月光 下有个女子，偷偷摸摸地往草垛里藏了件东西。刘秋崖用蜡烛一 照，发现是一条麻绳，闻起来还有一股腥臭味。刘秋崖一看便 知，这是纟益鬼用来害人的东西，于是便藏了起来。

约莫过了两个时辰，刘秋崖听到邻居家里经常纺织到深夜的 女子在哭泣。而此时那个缢鬼又出现了，它对那名女子百般引 诱，劝其自缢，然后似乎又在找某件东西。刘秋崖知道缢鬼找不 到绳子，就没办法害人，便默不作声。

缢鬼寻到刘秋崖的家门口道：“我丢了一件东西，望先生能 还给我。”刘秋崖道：“你的东西就在我的书底下，你有本事就来 拿走。”缢鬼先变化成散发吐舌的鬼怪样，又变化成美丽的妇人 状，均无法得到绳子。眼见天快亮了，缢鬼只好跪地恳求，答应

刘秋崖不再害邻居纺织女子，刘秋崖才把绳子还给了它。缢鬼拿 到绳子后急忙跑了，那名女子也断了自杀的念头。

提缢鬼

句容有一个名叫殷乾的捕快，抓贼经验特别丰富，每天夜里都会躲在隐 僻处观察着路上的行人。一夜，殷乾又在暗处蹲守，忽然看到有一个手持绳 索的人冒冒失失地从路上狂奔而过，句容感觉这人形迹可疑，恐怕非奸即盗， 于是便悄悄地跟了上去。

殷乾跟着这人一路来到了一个村子，之后这人在一户人家的墙外停了下 来，翻墙逬到了里面。殷乾刚要尾随着进去抓贼，转念一想，如果就这么把贼抓住，官府也不会特意赏自己，若是等到这家人被偷完后再将其抓住，这 家人肯定就会拿出被盗的一部分来酬谢自己，那样更加有利可图。于是殷乾 便守在墙下，耐心等那贼出来。

过不多时，那户人家中隐隐传来一阵妇女的哭声，殷乾怀疑是那贼在行 凶，忙翻墙逬到院里，走到屋前，透过窗子朝里看，却发现屋里有一个妇人 在对镜梳妆，脖子上绕着一根绳子，房梁上有一个披散着头发的人正在往上 提绳子。殷乾心知是缢鬼在求代，于是连忙大喊着破窗而入。

很快，左右四邻和妇人的公婆便都赶了过来，殷乾一面告诉他们事情的 来龙去脉，一面将巳经吊在了梁上的妇人救了下来。妇人的公婆对殷乾千恩 万谢，并置酒款待他，殷乾喝了几杯，之后就告辞了。

回来的路上，天还没亮，殷乾正晃晃悠悠地走着，忽然感觉背后有人追 了上来，回头一看，竟是那个持着绳子的缢鬼，对方冲着殷乾大骂道：“我 找我自己的替代，与你何干，要坏我的好事！ ”说着便挥着拳头冲了上来。 却不料殷乾丝毫都不怕他，反而与其对打起来，殷乾每被缢鬼击中一下，都 感到身体冰冷彻骨，而且能闻到一股浓重的腥气。殷乾就这样一直和缢鬼僵 持到了天亮，缢鬼体力渐渐支撑不住，殷乾却越战越勇，为了防止缢鬼逃跑， 干脆一把将其抱在了怀里，说什么也不肯放幵。又过了半晌，有过路的人看 见殷乾抱着一根朽木站在路旁，嘴里还喃喃地骂个不停，以为他是中了邪， 忙喊了他一声，殷乾这才如梦初醒，而怀里的朽木也落到了地上。殷乾怒气 不消道：“缢鬼就附在这根木头上，我不会放过这木头！ ”于是将其抱回衙门 里，钉在了一根柱子上，每天夜里，都能听见木头里传来阵阵的哭泣声，极 为哀恸悲苦。

此后的几天里，有来向这鬼慰问的，陪他聊天的，也有向殷乾求情的， 总之大概都是这鬼的朋友吧，各种声音混杂在一起就像一群七嘴八舌的小孩 子一样，而殷乾一概不理。一天，忽然有一个鬼对缢鬼道：“幸亏这人是用

钉子将你钉住了，要是用绳子绑住你，那你的苦头可就更大了！ ” 一群鬼忙 制止他道：“别说别说，要是泄露了秘密，被殷乾学去了怎么办！ ”殷乾此 时却早巳听得真真切切。

第二天，殷乾便将钉子拔掉，换成了绳子将朽木捆在了柱子上。结果等 到了晚上，忽然听不到那鬼在哭了。第二天清早去庭前査看时，发现绑在柱 子上的朽木巳经不见了。

出处

《耳食录》：“临川刘秋崖先生，旷达士也。冬夜读书甚 勤，常忘寝。邻有少扫，亦夜纺不綴，声相闻也。一夕漏二下， 闻窗外窸窣有声响。于时淡月微明，破窗窥之，见一妇人傍徨四 顾，手持一物，似欲藏置、恐人窃见者，屡置而屡易其处，卒置 槁稻中而去……”

作为厉鬼的一种，缢鬼的形象始终都不怎么好，披头散发，龇嘴瞪目， 还有向外吐着的又细又长的舌头，这些样样都可以算得上是缢鬼的标志了。 大概是因为缢鬼要比溺鬼活动起来更自由，古代关于缢鬼的故事就远比溺鬼 要多，细节也更丰富，这里不妨来详细说说。

首先，缢鬼和前面讲过的虎伥与溺鬼一样，同样需要有人代替，否则是 不能投胎的，这估计是旧时人们为了劝诫那些动辄想上吊的人们多想想后果， 所以故意传播的吧。和主动去找人甚至陷害人来代替自己的虎伥和溺鬼不同， 缢鬼多数时候是人自己招来的，也就是说往往是因为某个人已经有了要寻短 见的念头，之后缢鬼才会乘虚而入，他或者会装作邻居，或者装作亲友，黏 在受害人身边不停地说着好话——让人去死的好话——甚至会帮人系绳子， 搬凳子，只盼着对方能早点儿投缳，自己也就能早点儿不用再当吊死鬼了。

此外，缢鬼还有一个特点，那就是有时他们会自带草绳给受害者用—— 或许就是他们自己用过的那根吧——而一旦有人偶然得到了这绳子，并且将 其给藏了起来，缢鬼也就不能害人了。对于藏起自己绳子的人，缢鬼也往往 没有什么好办法，只能是先好言央求，若是不给就变副丑脸出现吓唬人，再 不给就冲着人吹气，让其寒战大作。如果对方连这也不怕的话，那缢鬼就真 没招了，只能怏怏而去。再说缢鬼留下的绳子，在故事中，这种东西肯定是不能留下来当纪念品的，于是便只好烧掉，而当绳子被投进火里时，便会滋 滋地冒出血来，仿佛有生命一般，而且还会发出恶臭，几里内都能闻得到。

古代故事里的缢鬼绝大多数都是女性，她们所弓丨诱用来替代自己的对象， 也都是女性。究其原因，还是因为古代封建礼教束缚太重,女性地位低下不说， 就连其最基本的生命价值往往都被极度忽视，整个人完全被视为父母、丈夫 的附庸，各种贞洁烈女层出不穷，不是殉夫，就是殉父，死掉以后还能获得 官府的嘉奖与社会舆论的赞誉，在这样的风气之下，一些女性就算不想死也 得被逼死，更何况像饿死事小，失节事大这样的所谓“古训”早就在其父兄 们的影响下被她们视为真理了呢？

另一方面，平白无故失掉一个人，毕竟是件令人伤心而且会让自身蒙受 巨大损失的事情，所以古人一面在倡导女性应当以死明志，一面又编出许多 恐怖的故事来吓唬她们，以免她们动不动就要上吊。

如在《聊斋志异》中就有这样一个故事：范生投宿在一间旅店里，晚饭 后便回到了房间里躺着，过了一会儿，忽然看见一个婢女走逬了房里，先是 将一个包袱放在了椅子上，又将梳妆用的镜厘和盒子一样一样全都在桌上摆 好，之后便出去了。

不多时，又有一个少妇从里面房间出来，打幵了梳妆盒子和镜厘，对着 镜子梳妆，一会儿梳理发髻，一会儿插戴头簪，又对着镜子前后左右仔细打 量自己的身影。片刻之后，那个侍女又走了逬来，端来了水让少妇洗脸。洗 完之后，侍女捧上手巾，等少妇擦拭完了，又把洗脸水端走了。

婢女出去后，少妇便解幵包袱，取出了裙子和披肩来，光灿灿的全都是 崭新的，少妇一一将其穿戴好，之后又细心地舒舒衣摆，折折衣领，既周到 又从容。

范生在床上看着，心里奇怪，还以为妇人是和别人约好，打扮得漂漂亮 亮准备一起私奔了。却没想到妇人在梳妆完以后，就随手拿起了一条长带子， 之后将其悬在了房梁上，并打好了结。范生心中一惊，还没反应过来，少妇 就巳经踮起脚尖，将头伸进了打好的结中，并缓缓地闭上了双眼。须臾之间， 长长的舌头就从嘴中像死掉的蛇一样伸了出来，脸色也变得如同恶鬼一般。

范生吓得连忙跑了出去，喊来了旅店主人，可等他彳门相伴着再回到房里时， 那少妇巳经不见了。店主像谈着一件和自己毫不相干的事似的对范生说：“以 前我儿媳妇自尽于此，客人刚才见到的或许就是她。”

应该来说，蒲松龄老先生还是真心同情着这些无睾的女性的，因为在这 故事结束后的评语中，开头第一句就是：“受到冤屈至极以至于不得不自尽， 苦呀！ ”

而同时代的纪晓岚可就没这么好心了，在他所讲的故事里，凡是自缢死的， 如果是因为一时激愤、嫉妒而自尽的，那在死后就将承受无尽的痛苦，而如果 是因为像忠臣尽节、烈女完贞之类的事情而不得不自尽，那死时可就要轻松多 了，估计就跟睡一觉差不了多少，死后也不用等人代替。一番话可知，在纪晓 岚心里，自缢这种事最好是别干，不过对于一部分特殊人群来说，可就真是既 便捷又无痛苦的最佳方案了。

日本传说

从前，有一群消防员经常聚在一起喝酒聊天。在这群人当中，有一个很会 讲故事的人。

有一天，当这群消防员聚会时，那个会讲故事的人却没有出现。过了一会儿， 他出现在门口，说道：“因为今天有急事，就不讲故事了。”

队长给他倒上酒，强迫他喝了好几碗，然后让他讲故事。男子喝醉了，忘 了自己刚才说过的话，便眉飞色舞地讲了起来。

过了一会儿，门外有人上吊。队长听闻后说道：“好了，要附到你身上的缢 鬼离开了。你刚才和它做了什么约定？ ”

男子回答：“我觉得自己做了一个梦，其他的都记不清了……之后就想要上 吊自尽。”

缢鬼是一种能够附身的邪魔，是河中溺水者的亡灵。据说，在河边的人， 有时会有自杀的冲动，也是缢鬼在作怪。