名称：赵炳

《中国神话人物辞典》

字东阿，东汉浙江东阳人。有道术，能治病救人，甚至起死回生。至章安，屡显神幻，为章安令所害。其尸溯流而上，止于临海，即于其地立庙祀之。自宋太宗太平兴国至宋仁宗庆历年间，屡显灵异。

宋徽宗崇宁三年(1104年)封仁济侯，至政和三年(1113年)又进为灵顺王。南宋孝宗淳熙八年(1181年)太守唐仲友整修庙宇，并为之记，中有：“王生有道术，尝应水旱之祷，扬神兵以殄寇，澄海波以济龙舟。……”可以略窥灵迹。

事见《赤城志?祠庙门》。

《中国神怪大辞典》

《后汉书?徐登传》：徐登者，闽中人也。善为巫术。又赵炳，字公阿，东阳（今浙江金华）人，能为越方。时遭兵乱，疾疫大起，二人遇于乌伤溪水之上，遂结言约，共以其术疗病。各相谓曰：“今既同志，且可各试所能。”登乃禁溪水。水为不流，炳复次禁枯树，树即生荑，二人相视而笑，共行其道焉。

登年长，炳师事之。贵尚清俭，礼神唯以东流水为酌，削桑皮为脯。但行禁术，所疗皆除。后登物故，炳东人章安（今浙江临海东南），百姓未之知也。炳乃故升茅屋，梧鼎而爨，主人见之惊懅，炳笑不应，既而爨熟，屋无损异。又尝临水求度，船人不和之，炳乃张盖坐其中，长啸呼风，乱流而济。

于是百姓神服，从者如归。章安令恶其惑众，收杀之。人为立祠室于永康（今浙江永康），至今蚊蚋不能入也。

南宋?陈耆卿《赤城志》卷三一：临海（今浙江临海）有灵康庙，即祀赵炳。

北宋大观二年封显仁公，此后屡加封号。

南宋?谢采伯《密斋随笔》卷五记其父尝谒灵康神求梦，即此。

晋?干宝《搜神记》卷二作赵昞。

《仙鉴》卷五误作“赵丙”。

晋?葛洪《抱朴子内篇?至理》卷五言施禁术者有左慈、赵明，以气禁水，水为之逆流一二丈。以大钉钉柱，入七八寸，以气吹之，钉即涌射而出。又以气禁沸汤，以百许钱投中，令一人手探摝取钱，而手不灼烂。又能禁一里中炊者尽不得蒸熟。又禁犬令不得吠。云云。其“赵明”即赵炳。

又刘宋?刘敬叔《异苑》卷九有“晋南阳赵侯”：少好异术，能吹气作禁者，亦指赵炳，而“南阳”乃“东阳”之误也。少好诸异术。姿形悴陋，长不满数尺。以盆盛水，闭目吹气作禁，鱼龙立见。侯有白米，为鼠所盗，乃披发持刀，画地作狱，四面开门，向东长啸，群鼠俱到。咒之曰：“凡非啖者过去，盗者令止。”止者十馀，剖腹看脏，有米在焉。会徒跣须履，因仰头微吟，双履自至。人有笑其形容者，便佯说以酒杯向口，即掩鼻不脱，乃稽颡谢过，着地不举。永康有骑石山，山上有石人骑石马，侯以印指之，人马一时落首，今犹在山下。

按：后世以赵炳为“白鹤大帝”，见该条。