名称：张鲁

《中国神话人物辞典》

字公期，或曰公旗。张道陵之孙。好道，守真人之法。仕汉，历典农校尉，安民中郎将，汉中郡太守。后隐身学道，以符法治病，致米一斗，疾苦立愈。积米钜万。

魏王(曹操)闻之，遣使统兵来讨。弟子告之，遂同弟子登岭而望，见兵马四合，张鲁以手版画地成河，怒涛汹涌，下临不测，兵不得渡。使者复统水师至岸，张鲁又以手版画其河中，即出一峰，高千余丈，兵不能进。

使者回，具述其事，曹操遣使道歉，并奉上印绶，要拜张鲁为梁、益二州刺史、镇南将军，封阆中侯，食邑三万户。张鲁固辞不受，谓使者曰：“吾修道之士，世慕冲举，今裂地之封，非所愿也，请还印绶，无复再来。”后白日乘龙升天。

事见《历世真仙体道通鉴》卷十九。

《中国神怪大辞典》

东汉末人。《仙鉴》卷一九：字公期，张道陵之孙，张衡之子。称“系师”。好道，守真人之法。仕汉，历典农校尉、安民中郎将，汉中、南郑（今陕西南郑）二郡太守。

后隐身学道，以符法治病。致米一斗，疾苦立愈。久之，积米巨万。魏公曹操闻之，遣使统兵来讨。鲁以手板画地，即成巨河。操以水兵进，鲁即以手板画河中，遂成大山。

曹操遣使追谢，赍印绶，拜为梁益二州刺史、镇南将军，封阆中侯，食邑三万户。鲁不受，曰：“吾修道之士，世慕冲举，请还印绶。”后修炼，白日乘龙升天。

而《徐州志》于其终则曰：曹兵不能追，鲁遂逃人巴中。后刘备起兵攻巴中，张鲁遂隐形仙去。

按《后汉书》张鲁附于《刘焉传》后，于其终云：曹操攻汉中，张鲁降操，拜镇南将军，封阆中侯，邑万户，将还中国，待以客礼。其五子皆封侯，且与曹联烟。次年即卒。无升仙事。

又按：《刘焉传》言张鲁之起家：张鲁之母有姿色，兼挟鬼道，往来刘焉家。焉遂任张鲁为督义司马，命其与别部司马张修将兵掩杀汉中太守苏固，断绝斜谷，杀使者。鲁既得汉中，遂复杀张修而并其众。熊德基先生以为真正的五斗米教首领是张修，张鲁仅以其母与刘焉之特殊关系而起家，并无教众。

张鲁既袭杀张修，并夺其众，复伪造其祖陵、其父衡创教传教的历史，以代替张修的历史。

汉魏时人均知真正的五斗米教首领为张修，至晋初《三国志?魏书?张鲁传》方提及张陵及张衡（见熊德基《六朝史考实》中《〈太平经〉的作者和思想及其与黄巾和天师道的关系》一文）。