名称：李八百

《中国神话人物辞典》

华山道教神灵。名脱，蜀人。

《续文献通考》：“居筠五龙岗，历夏、商、周，年八百岁，又动则行八百里，修炼于华阴山石室，丹成还蜀。”

《神仙传》：“李八百，名真，自称八百岁。白鹿先生谓陈抟曰：‘神仙李八百，动静不测。’有诗曰：‘一身云游八百里，三番花落九千春。’”

《中国神怪大辞典》

其得名，一说以为日行八百，一说以为年八百岁

晋•葛洪《神仙传》卷三：蜀人，莫知其名。卜居于筠阳（今四川筠连）五龙岗。历夏、商、周，年八百岁，又动行则八百里，时人因号为李八百。或隐于山林，或居市廛，后修行于华林山石室，丹成道备，还蜀中。至秦时，知唐公房有志而不遇明师，乃先往试之。

八百为公房作佣客，公房甚爱之，八百诈为恶疮，公房亲舐之。八百又云：“吾疮已愈，欲得三十斛酒以沐浴。”公房从之。八百浴后体如凝脂，乃告公房：“吾是仙人，特来相试。”遂授公房度世之诀。公房全家饮八百浴后之酒，拔宅飞升。

同书又引《混元实录》云：李脱学长生之道，周穆王时来居蜀之金堂山龙桥峰下，合九华丹。丹成，去游五岳，于海上遇飞阳君，授冰玉之道，还归此山炼药。成，又去，数百年或隐或显，后复回龙桥峰下，丹成，已八百岁。

按：此为葛洪认定之真李八百，而魏晋时又有数人号称李八百者：

①李阿

葛洪《抱朴子内篇•道意》：吴大帝时，蜀中有李阿者，穴居不食，传世见之，号为八百岁公。

按《神仙传》卷三“李阿”与“李八百”各立一条。

②李宽

《抱朴子内篇•道意》：后有一人姓李名宽，到吴而蜀语，能祝水治病颇愈。于是远近翕然，谓宽为李阿，因共呼之为李八百，而实非也。自公卿以下，莫不云集其门。而登堂人室高业先进者，不过得祝水及三部符，导引日月，行气而已。

③李脱

《晋书•周札传》：有道士李脱者，妖术惑众，自言八百岁，故号李八百。自中州至建业，以鬼道疗病，又署官位，时人多信事之。此为晋时人，是晋之妄人冒古之李脱之名，抑古之李八百冒脱之名，则不可知也。

④李真

明•洪应明《仙佛奇踪》卷一：李八百，蜀人，名真。

按：五代•杜光庭《墉城集仙录》卷九言李脱之妹名李真多。李脱即八百，不应其名与妹相近如此。

⑤李洞宾

北宋•黄休复《茅亭客话》卷一：宋初大九井山有虎耳先生李洞宾者，为大名府有道之士，俗呼李八百。

⑥李良

北宋•蔡絛《铁围山丛谈》卷五云：有魏汉津者，自云遇李良仙人、世号“李八百”者。是八百又有姓李名良一说。