《中国神话传说（大）词典》

谓伍子胥。

《锦绣万花谷》卷五：“子胥乘素车为潮神。吴子胥死，戒其子投于江中：‘吾当朝暮乘潮以观吴之败，’”

明•冯应京《月令广义•岁令一》亦谓“潮神即伍子胥”，盖宋、明时已有此传说。。

然推其原始，当在《水经注》所记。《渐江水》云：“钱塘江江川急濬，兼湖水昼夜再来，来应时刻，常以月晦及望尤大。至二月八月最高，峨峨二丈有余。

《吴越春秋》以为子胥、文种之神也。昔子胥亮于吴而泮尸于江，吴人怜之，立祠于江上，名曰胥山。文种城于越，而伏剑于山阴，越人哀之，葬于重山。文种既葬一年，子胥从海上负种俱去，游于江海。故潮水之前扬，波者伍子胥，后重水者大夫种。”由是言之，则潮神应兼伍子胥与文种矣。

参见“伍子胥”、“文种”。

《中国神怪大辞典》

民间潮神甚多，大致有：

第一种说法：

伍员，南宋 时临安有忠清庙，其神为春秋时吴国伍员，嘉定间 加封为忠武英烈威德显圣王。理宗时海潮大溢，祷 于神而潮平。详见“伍子胥”条。

第二种说法：

宋人陆圭, 因其于淳祐中御潮有功，为立庙于钱塘，名协顺 庙，封广陵侯。

第三种说法：

十二潮神，不知其名，十二时 各主一时之潮。

第四种说法：

黄岩有潮神“岱石王”。详见 该条。

第五种说法：

又有绍兴宁济庙潮神，宋时屡封至孚佑 王。

第六种说法：

又有潮神石瑰，咸通中封潮王者。

第七种说法：

又有 以戚澜为钱塘潮神者，见“戚澜”条。

第八种说法：

南宋人 陈贤。见该条。◊清•王韬《瀛埂杂志》卷一： 八月十八日，俗传为潮生日。