隋时人。

道藏本《搜神记》卷 四：姓欧阳名佑，温陵太守，舟次邵武（今福建邵 武）之大乾河溺死，后人立庙大乾祀之。极为神 异，水旱祈祷必应。

南宋•洪迈《夷坚三志壬》 卷一：泰宁邹应龙为士人时，诣大乾庙焚香，其 夕，梦到一处拾钱，钱堆撒满地，而才得二十文， 意甚少之。傍人云：“邵武解额二十六名，若更得 一钱，便为厌脚矣。”庆元乙卯秋试，遂占第二， 说者曰：“此居二十五人之上，梦已验矣。”次年 春，乃魁天下，或者贺曰：“钱上有元字，状元之 谓也。”

又《夷坚志补》卷二〇“大乾庙”条载闽 人祈梦事数则。

明•朱国桢《涌幢小品》卷二三： 刘珙少时，尝谒梦于大乾惠应祠，梦金牌上有 “曲巷勒回风”五字。后登第，教授诸王。上曾出 “斜窗拗明月”命诸王对之，珙遽以梦中五字对 之。

《谒梦录》言宋李纲尝谒庙神，神让以主位， 又言叶祖洽谒梦事。

按：元•刘埙《隐居通义》 卷三〇：温陵太守欧阳公佑，洛阳人，仕闽，授代 归，自经邵武光泽之大乾，爱其山水清秀，盘桓久 之。巳而舟溺，夫妇俱死焉。后人葬于其地。久之 发灵庙食，累受封爵为王，宋时士人应举者求梦多 应，好事者辑之曰《大乾梦录》。录言隋恭帝义宁 二年始立庙。宋仁宗时始封通应侯,元丰五年进封 佑民公，政和六年封广佑王，绍兴十三年封明应威 信广佑王，（中缺）明应威信广佑福善王，嘉熙中 换封（中缺）福善王。宝祐中又换明应威圣英惠 福善王，均未言有“惠应”之号。而录中又言： 刘侍郎岑作郡城，熙春台别庙祀有惠应神。徐端修自吴中来，过建昌（今江西南城），访道士王文 卿，文卿授五雷法，能致雷雨，道行甚著，因语徐 曰：“邵武顷大旱，予拜表至帝所，见所谓惠应 神，叩王陛为民请甚力”云云。是惠应似为另一 神，因同建于大乾，遂与欧阳佑相混为一也。参见 “广佑王”条。