《中国神话传说（大）词典》

神女名。

《山海经•海内经》：“西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。其城方三百里，盖天地之中，素女所出也（“其城方三百里”以下十六字原系注文，毕沅、郝懿行以为系经文误入注者，又“天地”原作“天下”，亦从郝懿行说改）。”

按：素女者，《世本•作篇》（清秦嘉谟辑补本）云：“庖牺氏作瑟，……五十弦。黄帝使素女鼓瑟，哀不自胜，乃破为二十五弦。”盖黄帝之侍女。瑟一作琴。

《说郛》（百二十卷本）辑宋•虞汝明《古琴疏》云：“素女播都广之琴，温风冬飘，素雪夏寒，鸾鸟自鸣，凤鸟自舞，灵寿自花。”经文“都广之野”，王念孙校云：“《张衡传》注作广都，《御览•百谷一》作都广，《木部八》作广都，《类聚•地部》作都广，《百谷部》作广都，《鸟部上》同。”据此，知都广、广都实谓一地。

明•杨慎《山海经补注》云：“黑水广都，今之成都也。”衡以地望，庶几近之。

晋•常璩《华阳国志•蜀志》云：“广都县，郡西三十里，元朔二年置。” 明•曹学佺《蜀中名胜记》谓在今成都附近双流县境。并谓“青城山有玉女洞，亦曰素女。”杨慎亦云：“素女在青城天谷，今名玉女洞。”亦可存以俟考。

参见“都广野”、“玉女洞”。

《中国神话人物辞典》

古代神话传说中的女神，善于鼓琴作乐。

《山海经•海内经》云：“西南黑水之间，有都广之野，后稷葬焉。其城方三百里，盖天地之中，素女所出也。爰有膏菽、膏稻、膏黍、膏稷，百谷自生，冬夏播琴。鸾鸟自歌，凤鸟自舞，灵寿实华，草木所聚。爰有百兽，相群爰处。此草也，冬夏不死。”

《史记•封禅书》曰：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”

李贺《李凭箜篌引》云：“湘娥啼竹素女愁。”