《中国神话传说（大）词典》

《说文》一：“社，地主也，从示土。

《春秋传》曰：‘共工之子句龙为社神。’《周礼I：‘二十五家为社，各树其土之所宜木。’”

按：此《春秋传》乃引自《左传•昭公二十九年》，云：“共工氏有子曰句龙，为后土。……后土为社。”

然据《淮南子•氾论训》：“禹劳力（“力”字原无，从刘文典《集解》引王念孙说增）天下而死为社。”

高诱注：“托祀于后土之神。”是禹即句龙，则共工当为鲧，而禹又有攻伐共工之说，以知神话传说之错综复杂，不可一概而论。

参见“后土”、“土地神”

《中国神怪大辞典》

《孝经援神契》：社者，土地之主。土地广博，不可遍敬，故封土以为社而祀之，报功也。

按：社有大小二说。大者近于后土，类于后世社稷之社。小者则为田社、里社，即二十五家为一社之社。

大社之神即后土之类，《左传》昭公二十九年：“共工氏有子曰句龙，为后土。”

又云“后土为社”，为“五正”之一，“封为上公，祀为贵神”。是社神即后土也。

然又有说社神为大禹者，《淮南子•氾论训》“禹劳天下，死而为社”是也。

又东汉•蔡邕《独断》曰：先儒以社祭五土之神。五土者，一曰山林，二曰川泽，三曰丘陵，四曰坟衍，五曰原隰。此社亦为土神。至于地方之社神，或称“社公”，或称“土地”，或称“地界”。详见有关各条。