名称：稷神

《中国神话传说（大）词典》

汉•蔡邕《独断》上云：“稷神，盖厉山氏之子柱也。柱能殖百谷，帝颛顼之世，举以为田正，天下赖其功。周弃亦播殖百谷。以稷五谷之长也，因以稷名其神也。”

宋•陈元靓《岁时广记》卷十四“祭社稷”条引《孝经纬》：“稷，五谷之长也，谷众不可遍祭，故立稷神以祭之。”据此，则柱与弃俱为稷神。

参见“后稷”。

《中国神话人物辞典》

五谷之神

宋陈元靓《岁时广记》卷十四“祭社稷”条引《孝经纬》云：“稷，五谷之长也，众谷不可遍祭，故立稷神以祭之。”

《左传•昭公二十九年》：“有烈山氏之子曰柱为稷，自夏以上祀之；周弃亦为稷，自商以来祀之。”

《礼记•祭法》：“是故厉山氏之有天下也，其子曰农，能殖百谷，夏之衰也，周弃继之，故祀以为神。”孔颖达疏：“‘故祀以为稷’者，谓农及弃，皆祀以为配稷之神。”

汉蔡邕《独断》：“稷神，盖厉山氏之子柱也。柱能殖百谷，帝颛顼之世，举以为田正，天下赖其功。周弃亦播殖百谷，以稷五谷之长也，因以稷名其神也。”据此厉山氏当同于烈山氏，农则同柱。而柱与弃俱为稷神，前者在夏以上祀之，后者自商以来祀之。弃也被称为后稷。

关于后稷的事迹与传说较为广泛，《诗•大雅•生民》、《楚辞•天问》、《山海经》、《史记•周本纪》等书均有记载。

《中国神怪大辞典》

《孝经援神契》：稷者，五谷之长。五谷众多，不可遍祭，故立稷以祭之。稷神之说有二：

①柱

《春秋左氏传》昭公二十九年：有烈山氏（即炎帝）之子曰柱，能植百谷蔬果，故立以为稷，稷，田正也。

②弃，即“后稷”

《左氏传》杜预注：弃，周之始祖，能播百谷。汤既胜夏，废柱而以弃代之。