名称：劝善罗汉

《中国神话人物辞典》

佛教神话人物。中天竺国人，名阇夜多。钟秀气所生，质极聪慧。良知所启，闻一知十，举始察终。心无翳障，理无遗明。为二十四尊罗汉之第五尊。其家世代钦祀如来三宝，不惟不能脱化作佛，其祖及父母皆患肺痨而死。

尊者闻大月氏国婆罗门之子鸠摩罗多传如来衣钵，在天竺国讲三生过去未来，谈作善造恶因果，径往谒之，诉说自家行善未有善报，邻家杀人越货，都“天不啬寿，地不厄养，而身尚勇健，则作恶因果不足凭矣。”鸠摩罗多曰：“论善恶，概非若契券，瞬息收效者也。舒徐有三时焉，虽经百千万劫，亦不磨灭。汝无谓报应无凭准也。”

所谓三时，是以一佛出世为本，分正法、像法、末法三时。佛虽去世，而法仪未改，有教有行，能得正果，是为正法时。以后道化渐渐衰微，真法陵替，而无正果，但有教有行，纯为表面现象，是为像法时。再以后有教无行，没有正果，是为末法时。此三时或说正法、像法各时经千年、五百年，而末法则要时经万年。虽时间再长，总有报应。尊得领悟，乃为鸠摩罗多弟子，继承师业，在天竺国谈因果，发明三时报应之理，劝人纯心向善。国中之人师之，从其化导，功德无量，俱称其为劝善大士。尊者以为化行一国而不及邻封，仍使佛法不得普及，又往罗阅城继续弘扬。见偏行头陀久宗佛道，久植众德，乃传于法器，奄然归寂。

此后汉明帝永平七年(公元64年)也。事见朱星祚《二十四尊罗汉全传•第五尊》，参见“二十四尊罗汉”条。