又名“尸魂”，也可以说是归家之魂。在中国人古老的鬼神观 念里，认为人死后的二七之日为“回煞之日”。到那天，魂魄会归 家，这时候魂魄就会化为煞鬼，重新钻进原来的身体内做祟。在 《子不语》《夜谭随录》《宣室志》等志异笔记中，就有关于煞 鬼的故事。据说曾有人用网捉住过煞鬼，但煞鬼一触网就死了， 或是变成浓烟消失了。

古时候在回煞这一天，老百姓有避煞的习俗，就是躲避凶煞 的意思。如今避煞之俗早已绝迹，但在此前的一两千年，却曾在 南北诸地普及。《浮生六记》中的《坎坷记愁》一篇中，就有对 苏州、扬州一带避煞习俗的记录。避煞之俗大致为：先请阴阳生 推算回煞日期，张贴殃榜；到期限那日举家外避，设祭品等迎 煞；次日天明回家，又有送煞的仪式。

人死二七之日为回煞之日，这一天煞神会来接引亡魂。

民间故事

煞神接亡魂

淮安有位姓李的人家，夫妻二人结婚多年，感情十分好。可 惜天有不测风云，丈夫才三十岁就突发重病不治，去世了。妻子 伤心欲绝，不让盖棺入土，整天望着棺材里的丈夫哭个不停。

传说人死后的第七天，有煞神来接引亡魂。这时即便最亲近 的人，也要回避，以免冲撞煞神。到了第七日入夜，妻子仍旧不 肯离开，家人百般劝解，最后无奈只能留妻子一人在这里。

夜里二更，忽然吹来一阵凉飕飕的阴风，突然间烛火变成了 绿色的火苗。只见一个红发巨煞神，穿墙进到了屋里。它左手拿 着黑铁插，右手牵着条铁链，铁链另一头绑着的就是丈夫。

煞神一眼看见屋里的酒肉贡品，连忙将铁叉、铁链往地上一 放，坐下吃了起来。吃的时候都不用嚼，大口咽下，肚子里还啧 啧地响。丈夫摸着屋里的桌椅很是感慨，夫妻二人哭着抱在一 起。丈夫仿佛刚从冰窟里出来似的浑身冰凉，妻子拿被子给丈夫 裹着取暖。煞神看见，上前要牵住铁链，妻子吓得大声尖叫。家 人听见了都跑了过来，红发煞神才踉踉跄跄走了。然后，一家人 把魂魄放回到棺材里，尸体渐渐有了生气。他们又把丈夫抱到床 上，喂了些小米汤。天一亮，丈夫就死而复生了。煞神遗留的铁 叉也现了原形，原来是平时烧给死人的纸叉。

妻子六十多岁那年，偶然去城隍庙祈祷，恍惚中看到两个弓 丁押着一个犯人，犯人居然是红发煞神，骂她说：“如果不是我 贪搀，怎么会被你捉弄，以致被枷二十年。今天碰上，怎么肯放 过你呢？ ”妻子回到家就死了。

回煞之鬼

唐人牛肃的《纪闻》中也记载过回煞的故事，但这则故事中 的煞鬼是一个好鬼。

唐玄宗时，有一朝官丧妻，于是请了仪光去做法事，为亡人 祈福。到了回煞那天，主人全家偷偷溜出去避煞了，独留下老禅 师一人在堂前明灯诵经。

及至夜半，忽闻堂中有着衣、开门的声音。只见一妇人走出 堂门，往厨房去了，不一会儿给禅师端来了一碗热腾腾的粥。这 位妇人便是刚死去的朝官之妻，归来的亡灵附在灵床上的尸体上 而“活”了过来。这个煞鬼没有做任何出格的事。

出处

《子不语•煞神受枷》：“淮安李姓者与妻某氏琴瑟调甚。李 三十余病亡，已殓矣。妻不忍钉棺，朝夕哭，启而视之。故事： 民间人死七日，则有迎煞之举，虽至戚，皆回避。妻独不肯，置 子女于别室，己坐亡者帐中待之……” 旧时传说，在人死后数天，其魂魄会返回家中一趟，称之为回煞，而这 时他的家人们便要全都躲出去，否则这回家来的鬼便会变得六亲不认，加害 于人，这样的鬼就是煞鬼。至于为什么煞鬼连至亲的亲人也不认了，我也没 找到什么确切的说法，可能是因为煞鬼巳经去地府走了一遭，喝过了孟婆汤， 人这一生的记忆也就消失了。再加上身上带有的瘴疠之气，对人有害似乎也 说得通。

此外，民间对于回煞还有一种风俗，那就是在回煞当天，要在亡者居住 房子的地面上均匀地撒上一层草木灰，之后将房子锁上，第二天幵门来检查， 如果地面上的草木灰中有人的脚印，那就代表着亡者还能投胎为人，如果有 鸡爪呀、虎爪呀、猪蹄呀之类的脚印，那就表明亡者只能投胎为牲畜了。

不过也有说法说回煞时不仅有亡者的鬼魂，还有负责押送他的鬼卒，而 这鬼卒大概是在地狱里待的时间太长了，最是见不惯人间的那些儿女情长， 若是放任死者与亲属们相见，自然会让双方都哭哭啼啼，难分难舍，那场面 既吵人心烦，更容易耽误公务，所以当它押着亡者回来时，是绝不许死者的 亲人在场的。因此在回煞时会害人的并非是亡者本人，而是他身边害怕多事 的鬼卒。

比如在一个故事里，当年轻的丈夫暴亡后，妻子哀痛欲绝，日夜守在丈半夜时，一阵阴风平地而起，屋子里的烛火蓦然间全 都变得惨绿。只见一个满头红发的大鬼，一手持着铁叉， 一手拽着铁链，牵着其丈夫从窗户进到了房里那大鬼看 见棺前的桌子上摆着酒菜，于是便放下了铁叉和绳子，自 顾自坐在桌前吃喝夫棺前哭泣，即使到了回煞的日子也不愿离去，而是将孩子们全都赶去了别 的房间，自己则守在丈夫的床帐里独自等他回来。

半夜时，一阵阴风平地而起，屋子里的烛火蓦然间全都变得惨绿。只见 一个满头红发的大鬼，一手持着铁叉，一手拽着铁链，牵着其丈夫从窗户逬 到了房里。那大鬼看见棺前的桌子上摆着酒菜，于是便放下了铁叉和绳子， 自顾自坐在桌前吃喝。其丈夫则望着屋中的陈设物品唏嘘不已，而等他走到自己的床前，掀幵帷帐时，妻子便从里面扑出来猛地抱住了他 刹那，妻子感觉到丈夫的身体冰冷得就像一团雾气——于是急忙扯来被子裹在了丈 夫身上。

大鬼发现居然有生人在，急忙上前来抢夺，而妻子则一面抱紧了丈夫， 一面大声地呼喊起来，屋外面的孩子们听见了，急忙全都冲了逬来，大鬼见 势不妙，只得放弃了自己押送的鬼魂，夺路而逃，连自己的铁叉都丟了。那 之后，妻子将裹在被子里的丈夫的魂魄放逬了棺材里，很快，本已经死去的 丈夫便逐渐苏醒了过来。至于那个大鬼，据说因为失职而被判了很重的刑罚。

可见在回煞时对无关人员逬行清场还是很重要的，至少对于押送亡者的 鬼卒来说是很关键的一步。如果这么说的话，煞鬼指的似乎就是这些鬼卒了。 不过这倒也不矛盾，反正民间传说就是如此，一时有一时的说法，一地有一 地的讲究，没有绝对的标准可循。

就上面所说，可能会有人奇怪，如果亡者的魂魄可以那么轻松就夺回来， 那回煞时人们直接守在家里，等着跟煞鬼抢回自己亲人的魂魄不好吗？这种 想法固然不错，只是实施起来估计有些困难，毕竟人和鬼怪之间实力相差还 是比较大的，若不是发生了意外情况——如遇上了前面故事中的那只既贪吃 又马虎的大鬼——人是很难斗得过煞鬼的，更何况幽明路隔，人对于鬼的恐 惧几乎是天生的，就算是身体强壮到勉强可以和鬼较量一番，也难免在精神 上败下阵来。彭虎子就是这样一个例子。他正值壮年，体力过人，口头上也从来不信鬼神之事。后来其母亲去世，有人就提醒他说：“某曰殃煞就将回家 来了，万一遇上就麻烦了，还是出去躲躲吧！ ”那天全家人都躲了出去，唯 独虎子一人执意要留在家中，哪也不去。

天黑后，彭虎子正躺在屋里睡觉，忽听外面房门被猛地推幵，之后就听 到有人闯入，步履沉重，还能听到身上铠甲相触发出的动静。

“房里有生人气？！ ”煞鬼大喝一声，声如雷震，在外面翻找起来。而这 时的虎子则早就已经是魂飞魄散，只恨不能钴逬地里去了。在床头摆放着一 个大瓮，仓皇之下，彭虎子干脆钻逬瓮里面，盖好了盖子，屏住了呼吸。片 刻之后，彭虎子忽然感觉有人坐在了盖子上，紧接着刚才的那个声音就冲其 问道：“瓮里面有人吗？ ”对方回答：“没有。”是彭虎子母亲的声音。又过了一会儿，煞鬼到处都找不到人，于是便带着彭虎子的母亲离幵了