厉鬼是一种执念很强的鬼，多为坚持自己的信念而化的复仇 之鬼。厉鬼的复仇之心尤为强烈，它们一般通过让人做噩梦，传 播疾病，变化模样等，来达到复仇的目的。厉鬼可以变化成其他 鬼的模样，如狰狞鬼、缢鬼等。与冤鬼相比，厉鬼不借助他人的 力量，而是依靠自己的力量来达到复仇的目的。遇到厉鬼的人， 多数是做了坏事的人，善良的人是不会遇到厉鬼的。

早在《左传》中就有伯有死后变成厉鬼的记载。在《夜谭随 录》《宣室志》等古籍中，也有关于厉鬼的记载。其中在《夜谭 随录》中，有厉鬼化为红衣女子为祟的故事。

民间故事

伯有之死

春秋战国时，郑国二贵胄争权。一家姓良，一家姓驷。良家 的伯有骄奢无道，驷家的子皙也同样骄奢，而且比伯有更强横。 子皙还有个弟弟名叫公孙段。子皙和伯有各不相下，子皙就叫他 手下的将官驷带把伯有杀了。

当时，郑国的贤相子产安葬了伯有。子皙擅自杀伯有，犯的是 死罪。但郑国的国君懦弱无能，子产没能够立即执行国法。在随 后的两年里，子皙又犯了两桩死罪。子产本来要按照国法将他处 死，但开恩让他自杀了。

伯有死后，化为厉鬼，六七年间经常出现。只要听说伯有来 了，郑国人就吓得四处乱逃。伯有死了六年后的某天，有人梦见 伯有身披盔甲，扬言道：“三月三日，我要杀驷带。明年正月二 十八日，我要杀公孙段。”结果两人都如期而死，郑国人就越加 害怕了。子产忙为伯有平反，立了伯有的儿子良止做大夫，来安 抚伯有的鬼魂，伯有的鬼魂才不再出现了。

后来子产出使晋国，晋国的官员问子产：“伯有还能做鬼 吗？ ”子产回答说：“能。”他说：“老百姓横死，鬼魂还能闹，何 况伯有是贵胄的子孙，比老百姓强横。”

出处

《左传•昭公七年》：“郑伯有嗜酒，为窟室而夜饮酒，击钟 焉。朝至未已。……子皙以驷氏之甲，伐而焚之。伯有奔雍梁，醒而后知之，自墓门之渎入，伐旧北门。驷带率国人伐之，伯有 死于羊肆。数岁后，郑人相惊以伯有。曰：‘伯有至矣。则皆走， 不知所往。’或梦伯有介而行，曰：‘壬子，余将杀带也。明年壬 寅，余又将杀段也。’及壬子，驷带卒。国人益惧……”