名称：帝俊

释义：神名。

释义：中国古代东方部族所传之上帝。

妻子：日神羲和、月神常羲

《中国神话人物辞典》

天帝

其妻羲和是日神，生了十个太阳。

(《山海经•大荒南经》)次妻常羲是月神，生了十二个月亮。

(《大荒西经》)可知帝俊乃日月之父。尧时十日竞出，禾苗枯死，民无所食。帝俊乃赐天神羿红弓银箭令其下降人间射落九日为民除害。

(《淮南子•本经训》、《山海经•海内经》)。帝俊子孙多降处人间，自建国族。

《大荒东经》说：帝俊生中容，建立中容国，生黑齿建立黑齿国。帝俊孙司幽建立司幽国，孙白民建立白民国。

《大荒南经》说：帝俊妻娥皇生三身之国，子季釐建立季釐国。

《大荒西经》说：西周王朝的始祖神后稷也是帝俊之子。帝俊子孙多创造发明，《海内经》说：后稷“抻百谷”，稷孙叔均“始作牛耕”，又说帝俊之孙番禺“始为舟”，番禺孙吉光“始以木为车”。又说帝俊生晏龙制造琴瑟。八个无名儿子创作歌舞

。(见《山海经•海内经》)义均即巧倕。“始作下民百巧。”

据《世本》说：垂作钟，作铫，作耒、作耜。墨子说他作舟，荀子说他作弓等。可见义均是帝俊子孙中发明创造最多的一个。

据《大荒东经》说帝俊在人间筑二坛与五采鸟交友。

《大荒北经》说：卫丘之南有帝俊之竹林，竹之大可剖以为船。帝俊原是天国上帝，后来逐渐历史化为人间帝王。

《中国神怪大辞典》

中国古代东方部族所传之上帝。其妻为日神羲和、月神常羲。曾赐羿彤弓素矰，以扶下国。详见袁珂《中国神话传说辞典》。

中国古代东方部 族所传之上帝。其妻为日神 羲和、月神常羲。曾赐羿彤 弓素增，以扶下国。详见袁 珂《中国神话传说辞典》

《中国神话传说（大）词典》

神名

中国古代东方部族所传之上帝。其妻有日神羲和、月神常羲。

曾“赐羿彤弓素矰，以扶下国”（《山海经•海内经》又曾与五釆鸟为友（《大荒东经》）。卫丘复有帝俊竹林，“大可为舟”（《大荒北经》）。帝俊神话见于《山海经》者，大略如此。

帝俊子孙多有创造发明：义均“作下民百巧”；奚仲、吉光“是始以木为车”；晏龙“为琴瑟”；子八人“是始为歌舞”；后稷“播百谷”；叔均“作牛耕”。

参见“帝喾”。