《中国神话传说(大)词典》
鲁迅《中国小说史略•明之神魔小说(上)》记华光事,略云:有妙吉祥童子以杀独火鬼忤如来,贬为马耳娘娘子,是曰三眼灵光。缘报父仇,盗金枪,为帝所杀,复生炎魔天王家,是为灵耀。后师事天尊,又诈取其金刀,炼为金砖以作法宝,终闹天宫,上界鼎沸,玄天上帝以水服之,使走人间,托身萧氏,是为华光。华光仍有神通,与神魔战,中界亦鼎沸。后因忆母,访于地府,大闹阴司,下界亦鼎沸。终以窃仙桃救母病,与齐天大圣有隙,被其女月孛施术,将死,得火炎王光佛出而议和,华光始愈,终归佛道。
按:华光事别无所见,惟见明•余象斗编《南游记》,上面所述即小说之梗慨。
其所本当即《三教搜神大全》卷五“灵官马元帅”,以其冗蔓,兹不多述。
又明•沈德符论剧曲(《野获编》)有“华光显圣则太荒诞”语,是此种故事,当时且演为戏剧矣。
《中国神话人物辞典》 神仙
据《四游记•南游记》载:华光本是如来佛前的妙吉童子,因烧死独火鬼,如来欲贬去阴山受罪。由于观音保过,如来赐他一个天眼,加他五通(一通天,天中自行;二通地,地中自裂;三通风,风中无影;四通水,水中无碍;五通火,火里自生)去马耳山投胎,取名灵光。出世不久,他便杀死了东海铁迹龙王,报了杀父之仇。后来因盗用紫微大帝的降魔伏妖金枪,放走了火珠精二妖,被紫微大帝用九曲珠镇住,将他三魂七魄散去半空,无栖无止。多亏妙乐天尊将其三魂七魄收了,送到炎玄天王处投胎长成,取名灵跃,遂拜妙乐天尊为师,又得天尊金刀,炼成三角金砖。玉帝命他往中界收伏风、火二判官,功成后,封为火部元帅。
不料,在琼花宴上,华光与玉帝之子金枪太子发生争执,并打了太子,玉帝大怒,责其去卯日宫待罪。卯日官邓化,因心怀前次比武之仇,每每与华光为难。华光思无了日,只得反下中界,先后在离娄山收伏千里眼、顺耳风,在千田国降服火漂将。一次,华光听说玉帝要兴兵捉他,请求火炎光佛指教。火炎光佛告诉他,只有去更生投胎,方可免于此难。华光依命,将如来赐他的五通一同带去,作一胞胎投入萧家庄萧长者之妻范氏(实则是吉芝陀圣母)之腹。故范氏一胎生下华光兄弟五人。
不料,母亲因嗜人害民,被龙瑞王捉去。为寻母亲,华光假天尊说法,触怒玉帝。玉帝先后派火部元帅宋无忌、火部百加圣母前去征擒,都被华光打败。又派哪吒征讨,哪吒苦战不获,用计骗走了华光的三角金砖。华光失去此宝,不得不接受玉帝招安,但救母之心仍然不死。为此,他骗得凤凰山玉环圣母的金宝塔,炼成三角金砖,并与玉环圣母的女儿,铁扁公主结成百年之好。
为了寻找母亲,华光离开爱妻,先后大闹蜻蜓观、东岳庙、阴司,又放火烧了东岳庙。在得知母亲的确切所在后,他三下丰都,终于救出母亲,又偷来仙桃,医好母亲嗜人固疾。最后,在世尊如来的训导下,皈依佛门。
《中国神怪大辞典》
即“五显灵官大帝”。
宋•鲁应龙《闲窗括异志》:五显灵官大帝,佛书所谓华光如来,显迹婺源久矣,岁岁朝献不绝。淳熙中,乡人病于涉远,乃塑其像,迎奉于(海盐)德藏寺之东庑。
明•田汝成《西湖游览志》卷一〇:西湖北高峰有华光庙,以奉五显之神。同书卷一七“南山分脉于城内胜迹”有华光庙,本名宝山院,宋嘉泰间建。绍兴初重修,以奉五显之神,亦曰五通、五圣。江之南无不奉之,而杭州尤盛,莫详本始。按是则华光即五显矣。
明•余象斗《四游记》之《南游记》又称《五显灵官大帝华光天王传》,其叙华光本为妙吉祥童子,因忤如来,转世为三眼灵光,又转世为灵耀,师事天尊,大闹天宫。又转世萧家,方为华光,擒斩下界妖魔,娶铁扇公主。其母即吉芝陀圣母,因食萧家娘子,幻成其状,方生华光,后为佛所执,打入地狱以受恶报。华光因思母,遂大闹阴曹,救出其母。
此故事与《三教源流搜神大全》之“灵官马元帅”相类,而皆源于佛经中之“目连救母”。
参见“目连”条。◇容肇祖以为即王灵官,见所著《五显华光大帝》一文。◇
清•清凉道人《听雨轩笔记》卷三有一则云广西梧州五显马头有华光庙,每岁冬间,士庶必奉神像巡行于城内外,以祓不祥。相传神素用戟,土人造一铁戟,树于神侧,其长丈馀,上蟠灵蛇,杆粗一握,重百馀斤。