《中国神话传说（大）词典》

《庄子•应帝王》：“南海之帝为鯈，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。鯈与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。鯈与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窃，以视听食息，此独无有。’尝试凿之，一日凿一窍，七日而浑沌死。”

按：此虽属寓言，必有古神话之凭依。

《左传•文公十八年》云：“帝鸿氏有不才子……天下之民谓之浑敦。”杜预注：“帝鸿，黄帝。”而天山之神帝江，正“状如黄囊”、“浑敦无面目”，此浑沌神之本貌。毕沅云：“江读如鸿。”是帝江即帝鸿，疑即黄帝。

《庄子》寓言之“中央之帝”浑沌当本乎此。是帝鸿即浑沌。而又云帝鸿之子为浑敦，乃历史化之说。

至《神异经•西荒经》所云“长毛四足”、“如犬”、“有腹无五脏”、“人有德行而往抵触之，有凶德而往依凭之”之怪兽浑沌，则是古神话帝江（帝鸿）与历史化“帝鸿氏不才子”之说相结合之变种。

《中国神话人物辞典》

①古人想象中世界未生成以前的中央天帝

《庄子•应帝王》云：“南海之帝为儵，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：‘人皆有七窍，以视听食息，此独无有。’尝试凿之，一日凿一窍，七日而浑沌死。”

②帝鸿

《山海经•西次三经》云：“天山……有神焉，其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目，是识歌舞，实惟帝江也。”按，江读鸿，帝江即帝鸿。③帝鸿氏之子。 《左传•文公十八年》：“帝鸿氏有不才子……天下之民谓之浑敦。”

《史记•五帝本纪》更谓：“昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。”张守节正义引杜预曰：“浑沌，不开通之貌。”

《中国神怪大辞典》

汉•东方朔《神异经•西荒经》：昆仑西有兽，其状如犬，长毛四足，有目而不见，行不开，有两耳而不闻。有腹而无五脏，有肠而直，食物径过。人有德行而往抵触之，人有凶德而往舐迎之。天使其然。名曰浑沌。

《史记•五帝本纪》：昔帝鸿氏有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之浑沌。

《正义》：浑沌即講兜也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之浑沌也。

又《庄子•应帝王》云：南海之帝为鯈，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。鯈、忽乃相遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。鯈与忽谋欲报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。袁珂以为此非庄子寓言，乃有古代神话为背景者。

参见 《中国神话传说词典》。