《中国神话传说（大）词典》

谓仙女。

①《文选•张衡〈思玄赋》：“载太华之玉女兮。”李善注：“《列仙传》曰：‘毛女者，字玉姜，在华阴山中，体生毛，所止岩中有鼓琴声。’” 按：疑李善此注非确，或当指明星玉女。

②《北堂书钞》卷一五二引《神异经》：“玉女与天帝投壶，天为之笑，今电光是也。”

按：今本《神异经》天帝作东王公。

③晋•王嘉《拾遗记》卷十：“洞庭山浮于水上，其下有金堂数百间，玉女居之。”

《神异经•中荒经》：“九府玉童玉女，与天地同休息。”

参见“玉人”。

《中国神话人物辞典》

传说为玉皇大帝的小女儿，创造大自然和人类的仙女。

江西宜春流行的故事说，盘古开天辟地之后，虽然使原先混沌闭合的天与地分开了，但大地上一片漆黑，天上既没有太阳，也没有月亮更没有星星。大地上十分荒凉，既没有人类，也没有山川湖泊，更没有花草树木。盘古为了使大地明亮起来，热闹起来，便跑到天庭去恳求玉皇大帝帮忙。可是，玉皇大帝说什么也不肯帮忙。盘古气得把斧子、凿子一扔，到瑶池打开酒坛痛饮了一顿，便躺倒在太乙宫睡大觉了，再也不回大地了。

玉皇大帝的小女儿玉女闻听，自告奋勇地请求到大地上去实现盘古的愿望。玉皇认为女儿是多管闲事，不但没有答应，还把玉女斥责了一顿。于是玉女背着玉帝偷偷离开天庭。决心牺牲自己。决心一定，她便仰面躺倒在地上，把右眼挖出来变作太阳，把左眼挖出来变作月亮；把颈上的珍珠项链变作星星。于是大地亮起来了，暖和起来了。她又把自己的心挖出来，用嘴一吹，变成了两个人，一男一女，结成夫妻，生儿育女，繁衍后代。

从此，大地上便有了人类。她把自己的肠肚掏出来，抛向大地，变成了江河湖泊；把自己的骨头抛向大地，变成了高高低低的山岭；她再把自己的头发扯下来，变成了树木花草；把十个指头抛向大地，变成了飞禽走兽。从此，大地才热闹起来。

《中国神怪大辞典》

①天女

明•田艺蘅《留青日札》卷九：相如《大人赋》“排阊阖而人帝宫兮，载玉女而与之归”。

张揖曰：玉女，青要、乘弋等也。

扬雄赋“玉女无所眺其清卢”，《灵光赋》“玉女窥窗而下视”。

②“泰山玉女”

见该条。

③五方玉女

《云笈七签》卷一八《老子中经上》：东方青腰玉女，南方赤圭玉女，中央黄素玉女，西方白素玉女，北方玄光玉女。

④

唐•薛用弱《集异记》“玉女”条：唐开元中，华山云台观有婢玉女，年四十五，大疾，遍身溃烂臭秽。观中人惧其污染，即共送于山润幽僻之处。忽有道士过前，遥掷青草三四株，玉女食之，疾渐痊，不旬日复旧。初忘饮食，惟恣游览，但意中飘摇，不喜人间，自后筋骸轻健，翱翔自若。如此数十年，发长六七尺，体生绿毛，面如白花。往往山中人过之，则叩头遥礼而已。大历中，有书生班行达者，性气粗疏，徘毁释、道，见玉女，歘然遽捉其发，仍加逼迫。

玉女号呼求救，誓死不从，而气力困惫，终为行达所辱。扃之一室，翌日行达就观，乃见皤然一媪，尪瘵异常，起止殊艰，视听甚昧。行达惊异，遽召观中人，细话其事，即共伺问玉女，玉女备述始终。观中人固有闻知其故者，计其年盖百有馀矣。众哀之，因共放去，不经月而殁。