中国传统文化中的一对神祇，也是最有名的鬼差。白无常面 白如粉，身穿白衣，头戴白色的高帽，高帽上有“天下太平”四 字，手持白色哭丧棒，只有间或吐出来的长舌头是鲜红色的，相 当诡异；而黑无常则全身都是黑色，高帽上有“一见发财”四字。

黑白无常的责任是负责拘魂，也就是夺取活人的生命，使之变成 死人，再把人的灵魂带到阴间听候处理。

但黑白无常要拘魂的时候，也不是乱来的，它们自己没有决 定权，只能接受阎王的命令。阎王有一本“生死簿”，上面记载着 世间所有人的姓名和寿元，某某人，某年某月寿终。到了此人寿 终的一刻，阎王就会派黑白无常将此人的魂拘走。

民间故事

无常鬼

在清代的小说集《醉茶志怪》里有则故事讲的就是黑白无 常。其中一则说的是一个大夫，晚上雇了轿子回家。半路遇见两 个大鬼，高倶盈丈，一个身穿白衣，一个身穿青衣，昂然阔步至 寺前。这两个鬼，就是勾魂的黑白无常鬼，当晚见到它们的人， 后来都死了，只有躲在轿子后没看见的人幸免了。

出处 《醉茶志怪•无常二则》：“邑某医，夜乘肩舆，路过城隍 庙，轿夫忽停步不前。怪而隔帘视之，见二大鬼高倶盈丈，一衣 白，一衣青，昂然阔步至寺前。门忽豁然自辟，揖让而入，门复 自合。时月色光明，纤毫毕见。归后不数日，医与轿夫四人亡其 三焉，独在轿后未见鬼者幸免。”

和孟婆一样，黑白无常这二位出现的时间同样很晚，鲁迅就曾写道：“在 印度的佛经里，焰摩天是有的，牛首阿旁也有的，都在地狱里做主任。至于 勾摄生魂的使者的这无常先生，却似乎于古无征，耳所习闻的只有什么‘人 生无常’之类的话……”可见黑白无常的来历连他也搞不太清。

一般传说，白无常名为谢必安，面容惨白，身材清癯颀长，双目上翻， 长长的舌头向外吐着，有点儿像缢鬼的模样，头上戴着一顶白色的高帽，上 面写着“一见大吉”四个字，人们习惯将其称为七爷。黑无常则名范无救， 皮肤黝黑，面容丑陋，身材很矮，左手拿着一个写着“善恶分明”的令牌， 右手拿着一把扇子，人们习惯将其称为八爷。

关于二人是如何成神的，一个故事里是这样说的：谢范二人本是福建闽 县人，自幼结拜为兄弟，情同手足。有一天，两人相偕经过一座桥时，天空 中忽然阴云密布，淅淅沥沥下起雨来，七爷于是便让八爷在原地等他，自己 则回家拿伞。

七爷离幵后，八爷为了避雨便躲到了桥下边，却不料河水突然暴涨，八 爷不愿失约，坚持不走，最后竟因身材矮小，被洪水吞没。不久后七爷取伞归来， 得知八爷已死，深深悔恨自己有负于朋友，不愿独生，便吊死在了桥边的树 上——所以很多白无常的形象都是吐着长舌头。后来阎君感念二人信义深重， 便命他们在城隍驾前当差，专门捉拿恶鬼妖魔。不过现在黑白无常似乎已经 成了专门负责勾魂的鬼差了，很少见到有人再提他们捉拿妖魔的事了。