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庆忌
3919
1900-01-20
《怪界(水族)》
名称:庆忌 释义:①精怪名。 释义:②人名。吴王僚子。 释义:③塔名。 形象:①(1)其状若人,其长四寸,衣黄衣,冠黄冠,戴黄盖,乘小马。 《中国神话传说(大)词典》 ①精怪名。 (1)《管子•水地》:“涸泽数百岁,谷之不徙、水之不绝者,生庆忌。庆忌者,其状若人,其长四寸,衣黄衣,冠黄冠,戴黄盖,乘小马,好急驰。以其名呼之,可使千里...
山神
3556
1900-01-20
《典籍故事》
名称:山神 执掌:山岳 归类:神 特征:地域、奉祀 名称:山神 归类:事件 特征:神闻、山、傈僳族 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外北经》云:“钟山之神,名曰烛阴(烛龙)。”烛阴(烛龙)即钟山山神。山神者,古籍记载较多。 《庄子•大宗师》:“肩吾得之,以处大山。”释文引司马彪云:“山神不死,至孔子时。” 《太平广记》卷四六七“...
祖神
3336
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 ①共工之子修 ②黄帝妻嫘祖 ③黄帝子累祖 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 ①共工之子修 ②黄帝子 ③嫘祖 名称:祖神 释义:①共工之子修。 释义:②黄帝妻嫘祖。 释义:③黄帝子累祖。 《中国神话传说(大)词典》 ①共工之子修 汉•应劭《风俗通义》卷八:“共工之子曰修,好远...
师旷
3323
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:师旷 释义:人名。晋平公乐师。 《中国神话传说(大)词典》 人名。晋平公乐师。 《淮南子•原道训》:“师旷之聪,合八风之调。” 又《览冥训》:“昔者师旷奏《白雪》之音,而神物为之下降,风雨暴至,平公癃病,晋国赤地。” 高诱注:“《白雪》、《太乙》五十...
罔象
3201
1900-01-20
《怪界(兽族)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:罔象 别称:①无伤 释义:①精怪名。 《中国神话传说(大)词典》 精怪名。 ①即“无伤 ”。 ②唐•段成式《酉阳杂俎•尸穸》:“《周礼》方相氏欧罔象。罔象好食亡者肝而畏虎与柏。墓上树柏,路口致石虎,为此也。” 参见“方相氏 ”。 《中国神怪大辞典》 ①水中之怪,或曰水神...
厕精
2824
1900-01-20
《怪界(兽族)》
《太平御览》卷八八六引《白泽图》:厕 之精名曰“依倚”,青衣,持白杖,知其名呼之者 除,不知其名则死。 按《法苑珠林》卷五八、 明•董斯张《广博物志》卷一四引《白泽图》则 为:厕之精名曰“倚”,衣青衣。应是。 而明•谈 迁《枣林杂俎》和集“藏经志怪”条云厕之精名 曰“椅”者,当是字误。 又:《广博物志》卷一四 引《白泽图》:故溷之精名曰卑,状如美女而持...
烛龙
2697
1900-01-20
《守护神》
外貌形态 神话故事 掌管昼夜的神 《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 古代神话传说中的钟山之神。因烛龙常衔着火精,照在北方 幽黯的天门之中,所以人们又叫它“烛阴”。烛龙所居住的钟山, 终年照不到日光,阴暗又寒冷,幸亏有烛龙口衔火精为之照明。 据说烛龙的威力极大,闭上眼时,即是黑夜,天地隐没于黑 暗之中;睁开眼时,即是白昼,世界重现光...
西施
2662
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:西施 释义:人名。 《中国神话传说(大)词典》 人名。 《庄子•天运》:“西施病心而矉其里。其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知美矉,而不知矉之所以美。”西施之美,为当时民间所艳称。 《孟子•...
萧史
2646
1900-01-20
《散人化仙》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:萧史 释义:仙人名。 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。 《列仙传》卷上:“萧史者,秦穆公时人也。善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台,夫妇止其上不下数年。一旦,皆随凤凰...
先蚕
2434
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:先蚕 释义:教民养蚕之神。 《中国神话传说(大)词典》 教民养蚕之神。 《后汉书•礼仪志》:“祀先蚕,礼以少牢。” 宋•罗泌《路史•后纪》卷五:“(黄帝)元妃西陵氏曰傫祖,以其始蚕,故又祀先蚕。” 按:《广博物志》卷五十引《皇图要览》云:“伏羲化蚕...
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