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五通神

4515 1900-01-20 《守护神》

《中国神怪大辞典》《中国神怪大辞典》北宋人《龙城录》：“柳州旧有鬼名五通。” 按此书署柳宗元著，实为王銍伪托，绖为北宋末南宋初人，是为五通之名始见于文献。南宋•洪迈《夷坚丁志》卷一九“江南木客”条：“大江以南地多山而俗禨鬼，其神怪甚诡异，多依岩石树木为丛祠，村村有之。二浙、江东曰‘五通’，江西、闽中曰‘木下三郎’，又曰‘木客’，一足者曰‘独...

五通鬼

3844 1900-01-20 《血族化鬼》

中国民间传说中横行乡野、淫人妻女的妖鬼。五通鬼的来历复杂，一说是指唐朝时柳州之鬼；还有一说为元明时骚扰江南、烧杀奸淫的倭寇。故在元、明、清时期主要是以淫鬼面目出现于世的。后因人们难于治它，为免患得福，反而对它崇奉祭祀，尊其为神，并为它修了庙宇。《聊斋志异》中记载了许多关于五通鬼淫恶的劣行。五通鬼最喜淫，因而可随人心喜慕而变形或现出本来面目，或现...

大人国

3426 1900-01-20 《怪界（国家）》

《山海经》记有三大人之国。《海外东经》：“大人国在其北，为人大，坐而削船。”郝懿行疏：削船谓操舟也。又《大荒东经》：东海之外有大人之国，有大人之市，名曰大人之堂。有一大人跤其上，张其两臂。又《大荒北经》：有人名曰大人。有大人之国。晋•张华《博物志》卷二云：大人国，其人孕三十六年，生白头，其儿则长大，乘云雨而不走，盖龙类。去...

瘟神

3196 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》见“五瘟神”。《中国神话人物辞典》一作“疫神”，或作“疫鬼” 古代迷信传说中散播瘟疫害人的鬼神。东汉蔡邕《独断》中讲：瘟神本是颛顼的儿子。又晋干宝《搜神记》(二十卷本)卷十六亦云：“昔颛顼氏有三子，死而为疫鬼；一居江水，为疟鬼；一居...

柳毅

2713 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：柳毅《中国神话传说词典》见“龙女”。《中国神话人物辞典》唐李朝威《柳毅传》载：仪凤中，湘滨儒生柳毅应举下第，前往泾阳，途遇洞庭龙君小女牧羊于道畔。为其误嫁匪类，困辱于泾川龙子的悲惨遭遇所动，故传书于洞庭龙君。其叔钱塘龙君，闻讯震怒，急驰泾阳，擒食无情郎，救...

周生

2385 1900-01-20 《后天异人（道教）》

《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》 ①唐时人 ②宋时人名称：周生《中国神话人物辞典》神仙。据《聊斋志异》载：周生因成生度化而得仙；周仙去后，“周弟朴拙，不善治家业生产，居数年，家益贫。周子渐长，不能延师，因自教读一日早，至斋，见案头有函书，缄封甚固，题‘仲氏启’。审知为兄迹。开视，则虚无所有，只见爪甲一枚，长二指许。心怪之，...

王兰

2014 2021-08-15 《后天异人（散人）》

名称：王兰 ##《中国神话人物辞典》文学作品中的神话人物。《聊斋志异》卷二《王兰》载：医术高妙的王兰，由于鬼卒误勾而死，阎王责令复活。鬼卒为他偷得一狐狸精炼成的仙丹，吞后成仙，而魂魄却附于朋友张某身上。从此，张某也以医术高明闻名于世。后来，张某在资助一个嗜好赌博的朋友王某时，被官府发现他所用之金正是官仓中所丢失的，遂被捕。御史要判张某死罪，夜间梦见一金甲神人...

缢鬼

2006 1900-01-20 《人化鬼》

中国传说缢鬼又名“吊死鬼”，指上吊而死的鬼。缢鬼喜欢缠着有求死之心的人，看着他自杀死去。作为厉鬼的一种，缢鬼的形象很恐怖，这与缢死后的形象有关，瞠目、吐舌、披发。在很多鬼故事中，又做了夸张的描写，最夸张的就是它们的舌头。从古至今，选择以上吊的方式自杀的人，不在少数。上自春秋时期的楚灵王、吴王夫差，下至吊死于万岁山的崇祯皇帝，再到自挂东南枝...

衢州三怪

1801 1900-01-20 《怪界（人族）》

衢州三怪的故事记载于《聊斋志异》一书中。第一怪是钟楼上的大头鬼，青面獠牙，血盆大口。大头鬼本是天上魁星的一支朱砂笔，头大且尖，远看似头上长角。神仙用笔时，不慎将其跌落凡间。毛笔怪住惯了笔筒，喜欢笼居，来到凡间后便藏身于衢州的钟楼里。又因怕光，白天怕现了原形，所以常常在晚上出没。夜里只要见行人单独行走便会追，直追得那人气绝身亡。如果有人看到行人被...

痴鬼

1786 1900-01-20 《人化鬼》

痴鬼的种类很多，有痴迷于情的痴情鬼，有痴迷于琴棋书画、花鸟鱼虫的高雅鬼，也有痴迷于酒色与钱财的吝啬鬼、滥赌鬼、风流鬼等。之所以把这些鬼统称为痴鬼，是因为它们有共同的特征，就是痴迷于一物，甚至忘记了自己已成鬼的事实。在《聊斋志异》里就有一个棋鬼，因爱下棋而耽误了转生的时间。民间故事痴鬼误转生扬州的督同将军梁公，辞官回乡居住，每天携带棋酒...