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曾志静
北宋时人。 曾植《集仙传》、《明一统 志》卷五十六、《仙鉴》卷五〇：庐陵（今江西吉 安）人。为道士，不与世接。忽有异人过之，授以 道，自是闭门辟谷。至仁宗至和二年，告其徒欲作 衡山之游。至期正坐而化。既葬，俄有自衡山持志 静书来，勉其徒学道云 -
沈敬
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：沈敬 《中国神话人物辞典》 浙西人。自幼学道，后游钟山，遇一老妪，谓之曰：“汝骨秀神清，心复正，勤心修炼，十年后当得道。”授一白石，教以山泉煮之，不得停火，待软即食之。言讫不见，沈敬遵嘱，煮十载仍不可食，乃停火，老妪复来，告之“此石是琼树之实也。 不知谁得，遗于此山，被人间深毒之风吹之，故坚硬，... -
白玉蟾
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：白玉蟾 《中国神话人物辞典》 即葛长庚，宋琼(今海南省琼山)人。母以白玉蟾名之，应梦也。年二十二应童子科，后隐居于武夷山，号东琼子。 事陈翠虚九年，始得其道。蓬头跣足，一衲弊甚。喜饮酒，未见其醉。博览儒书，出言成章。尝自赞云：“千古蓬头跣足，一生服餐霞。笑指武夷山下，白云深处吾家。”... -
白云片鹤
宋时道士。 明•王世贞《列仙全传》 卷七：张俞，字叔才，明县人。为道士，自称白云 片鹤。宋宣和初，游汴京，见赵鼎，大呼“中兴名 相！”又曰：“吉阳相逢。”后鼎于绍兴五年为相， 晚年谪于吉阳，忽与白云相见。白云曰：“忆畴昔 之言乎？公将归矣。”未几鼎卒。 《明一统志》卷三六、明•彭大翼《山堂肆考》卷一四八作金明 县人是。 ◊按：北宋时有一张俞，西蜀郫县人... -
陈道人
宋时人。 南宋•洪迈《夷坚三壬》卷 二 “楚州（今江苏淮安）陈道人”条：其父仕至 员外郎，当任子，陈不肯受，忽若发狂，弃家，乞 丐于途。经数年，日夕卧于堰岸泥中。当寒雪永夜，鼻息如雷。又数年，稍泄其机。顶囱常有气腾 上，以未炊蒸糊置其上，少顷即熟。淳熙间，建宁 刘思恭与约相会，陈曰：“不须尔，茅山刘蓑衣来 谒方夫子，吾为引道。” -
丘濬
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：丘濬 《中国神话人物辞典》 字道源，安徽黟县人。宋仁宗天圣中登进士。喜读《易》，知未来兴废。早年游华阳洞，求仙学道。 曾语家人曰：“吾数终九九。”年八十一，端坐而逝。及殓，衣空，众谓尸解。 后数年，有黄衣人持家书一封云：“吾本预仙籍，以推步象数，谪为太山主宰。”黄衣人忽不见。 ... -
邓安道
宋时人。雍正《湖广通志》卷七四: 孙寂然弟子。随师武当，尽得其法，驾风鞭霆如 响。远迩有疾患者皆趋之。嘉泰中预告众徒而逝, 时大风拔木，人谓乘风去。 -
张白
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称：张白 《中国神话人物辞典》 字虚白，号白云子，清河人。博学能文，举进士不第。会亲丧，悲泣而辟谷，以养气全神为事。 道家之书，无不研究，宋太祖开宝年间为道士，寓武陵龙兴观，后称疾而化，郡守加以安葬。时隔月余，有人却于旁邑见之，并寄书谢郡守。开棺视之，空而无尸。 事见《历世真仙通鉴》。 《...