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  • 刘无名

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 神仙。传说是成都人,本为蜀先主之后,生来聪悟,八九岁时,道士过其家,见而叹曰:“此儿若学道,当是长生神仙。” 自是好道探玄,不慕名利。弱冠之后,读道经,学咽气朝拜,存真内修之术,存神默咒,服黄精白术,志希延生。见古医方,说草木之药,但愈疾微效,见火则为灰烬,自不能固,岂有延年之力...
  • 弄玉

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:弄玉 《中国神话传说(大)词典》 见“萧史”。 《中国神话人物辞典》 秦穆公女,善吹笙,本拟配给善吹笙者。有大臣推荐萧史,而萧史只善吹箫,本不配。穆公使试吹之,第一声而清风生,再吹而彩云起,三吹而凤凰来。弄玉听了,改变初衷,就嫁给了萧史,以后双双乘凤凰飞升而...
  • 厕鬼

    1800 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    厕鬼喜欢偷偷摸摸地躲在茅房里。这种鬼本性善良,不会伤 害人,只会抢人的鞋子,然后狼吞虎咽地吃下肚,最可怕的是鞋 还会流出鲜血。 一种喜欢吃人的鞋子的鬼,还喜欢偷偷摸摸地躲在茅房里。 厕鬼除了能说人话,没有任何地方与人相同。这种鬼本性善良, 不会伤害人,只会抢人的鞋子,然后狼吞虎咽地吃下肚,最可怕 的是鞋还会流出鲜血。但它们有时也会报恩,如果遇到这种怪 物,...
  • 茶神

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:茶神 《中国神话传说(大)词典》 唐•阙名《大唐传载》:“太子文学陆鸿渐,名羽,其生不知何许人。竟陵龙盖寺僧姓陆,于堤上得一初生儿,收育之,遂以陆为氏。及长,聪俊多闻,学赡词博,恢谐谈辨,若东方曼倩之俦。鸿渐性嗜茶,始创煎茶法,至今鬵茶之家,陶其像置于锡器之间,云宜...
  • 1784 1900-01-20 《守护神》
    晋•干宝《搜神记》卷八:秦穆公时,陈仓(今陕西傲因山海经图 宝鸡)人掘地,得物,若羊非羊,若猪非猪。牵以 献穆公。道逢二童子,童子曰:“此名为媪。常在 地,食死人脑。若欲杀之,以柏插其首。”媪曰: “彼二童子,名为陈宝。得雄者王,得雌者伯。” 陈仓人舍媪逐二童子,童子化为雉,飞入平林。 ◊按:“媪”,《太平广记》卷四六一引魏.曹丕 《列异传》作“媪述”,...
  • 番禺村女

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:番禺村女 《中国神话传说(大)词典》 《太平广记》卷兰九五“番禺村女”条引《稽神录》:“番禺村中有老姥,与其女饷田。忽云雨晦冥及霁,乃失其女。姥号哭求访,邻里相与寻之,不能得。后月会,复云雨昼晦。及霁,而庭中陈列筵席,有鹿脯干鱼,果实酒醢,甚丰洁。其女盛服而至,姥惊喜持之。 女自言为雷...
  • 庚辰

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:庚辰 释义:禹臣。 《中国神话传说(大)词典》 禹臣。见“瑶姬 ”、“无支祁 ”。 《中国神话人物辞典》 神名。据传说曾助禹治水。 《太平广记》卷四六七“李汤”条云:禹治水时,遇到水神无支祁作怪,庚辰制服了这个水怪,“颈锁大索,鼻穿金铃,徙淮阴、龟山...
  • 轩辕弥明

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:轩辕弥明 《中国神话人物辞典》 衡山道士,善捕鬼物,囚絷蛟螭虎豹,为民除害。在衡湘间活动九十余年,人皆不知其年寿。后不知所终。 事见《历世真仙通鉴》。 《中国神怪大辞典》 唐时人。《太平广记》卷五五引五代?杜光庭《仙传拾遗》:轩辕弥明者,不知何许人。 在衡湘间来往九十馀年,善捕逐鬼物,能...
  • 忖留神

    1755 1900-01-20 《守护神》
    《水经注》卷一九引《三辅黄图》:秦 于渭南有兴乐宫,渭北有咸阳宫。秦昭王欲通二宫 之间,造横桥,长三百八十步,桥北垒石水中,旧 有忖留神象。此神曾与鲁班语,班令其出,忖留 曰:“我貌丑,卿善图物容,不出。”班于是拱手 与语曰:“出头见我。”忖留乃出首。班以脚画地, 忖留觉之,便没水。故置其像于水,唯背以上立水 上。后董卓焚此桥,魏更修之。忖留之像,曹公骑 ...
  • 李筌

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:李筌 《中国神话人物辞典》 神仙。相传其号为达观子,曾居于少室山,好神仙之道,游历名山大川,博采方术。 至嵩山虎口岩,得《黄帝阴符经》,读数千遍,仍不晓其义理。后在骊山下逢一老母,发髻当顶,余发半垂,弊衣扶杖,神状甚异。 因见路旁遗火烧树,自言自语道:“火生于木,祸发必克。”筌惊奇问她:“此乃...