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五女

1344 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》名称：五女《中国神话传说（大）词典》《述异记》卷下：“秦惠王献五美女于蜀王，王遣五丁迎女，乃见大蛇入山穴中。五丁曳蛇，山崩。五女上山，遂化为石。” 参见“蜀王 ”。《中国神怪大辞典》见“五丁”条。

火龙

1334 1900-01-20 《日常器物（怪）》

《中国神话传说（大）词典》 ①宝物名 ②龙名名称：火龙释义：①宝物名。释义：②龙名。《中国神话传说（大）词典》 ①宝物名《洞冥记》卷三：“西域献火龙，高七尺，映目看之，光如聚炬火。” ②龙名清•东轩主人《述异记》卷上：“癸酉六月廿四日，平湖小圩地方，大风雨，有火龙一条，紫火绕身，经过田禾，一带数百亩，俱被烧焦。”

三眼神

1307 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》 ①土伯 ②二郎神杨戬 ③灵官马元帅《中国神话人物辞典》《中国神话传说（大）词典》三眼神见诸记载者，有以下诸神： ①土伯《楚辞•招魂》：“土伯九约，其角觺觺些；敦脄血拇，逐人駓駓些；参（三）目虎首，其身若牛些。” ②二郎神杨戬《董永沉香合集•沉香救母雌雄剑》：“当先显出一神将，……身披锁子甲...

鬼母

1280 1900-01-20 《血族化鬼》

南海的小虞山上，有一种鬼叫作鬼母。这类鬼最奇特的本领是生鬼，传说鬼母一胎就能生产十个鬼，通常是早晨生下来，晚上就吃掉。《楚辞•天问》中有“女岐无合，夫焉取九子”之语，袁珂认为女岐就是鬼母。在苏杭一带的防风庙中曾有其供像。出处《述异记》：“南海小虞山中有鬼母，能产天地鬼。一产十鬼，朝产之，暮食之，今苍梧有鬼姑神是也。虎头龙足，蟒目蚊眉。今吴越间...

独角变鲤

1258 1900-01-20 《典籍故事》

名称：独角变鲤《中国神话传说（大）词典》《古小说钩沈》辑祖冲之《述异记》：“独角者，巴郡江人也，年可数百岁，俗失其名，顶上生一角，故谓之独角。或忽去积载，或累旬不语，及有所说，则旨趣精微，咸莫能测焉。……一旦与家辞，因人舍前江中，变为鲤鱼，角尚在首。后时时暂还，容状如平生，与子孙饮宴，数日辄去。”

蛟妾

1193 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：蛟妾《中国神话传说（大）词典》《述异记》卷上：“夏桀宫中，有女子化为龙，不可近。俄而复为妇人，甚丽，而食人。桀命为蛟妾，告桀吉凶。” 《中国神话人物辞典》南朝梁任昉《述异记》卷上云：“夏桀之末，宫中有女子化为龙，不可近。俄而复为妇人，甚丽而食人。桀...

精卫

1177 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》神话故事出处名称：精卫释义：鸟名。炎帝女所化。方位：发鸠之山年代：三皇形象：有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，其名自詨。归类：羽特征：神性、鸟、鸦形、死后化身《中国神话传说（大）词典》鸟名。炎帝女所化。《山海经•北次三...

盘古氏夫妻

1147 1900-01-20 《道家仙人》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话传说（大）词典》《述异记》卷上：“吴楚间说，盘古氏夫妻，阴阳之始也。” 按：常任侠《沙坪坝出土之石棺画象研究》（见一九四一年《说文月刊》第二卷第十、十一期合刊）云：“伏羲一名，古无定书，或作伏戏、庖牺、宓羲、虙牺，同声俱可相假。伏羲与槃瓠为双声。伏羲、庖栖、盘古、槃瓠，声训可通，殆属一词。无问汉苗，俱自...

盘古国

1146 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：盘古国《中国神话传说（大）词典》《述异记》卷上：“南海中盘古国，今人皆以盘古为姓。” 参见“盘古”。

封使君

1141 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》名称：封使君《中国神话传说（大）词典》《述异记》卷上：“汉宣城郡守封邵亘，化为虎，食郡民，呼之曰封使君，因去不复来。故时语云：‘无作封使君，生来治民死食民。’” 《中国神话人物辞典》据《述异记》卷上云：“汉宣城郡守封邵亘，化为虎，食郡民，呼之曰封使君，因去不复来。故时语云：‘无作...