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媪

1856 1900-01-20 《守护神》

晋•干宝《搜神记》卷八：秦穆公时，陈仓（今陕西傲因山海经图宝鸡）人掘地，得物，若羊非羊，若猪非猪。牵以献穆公。道逢二童子，童子曰：“此名为媪。常在地，食死人脑。若欲杀之，以柏插其首。”媪曰： “彼二童子，名为陈宝。得雄者王，得雌者伯。” 陈仓人舍媪逐二童子，童子化为雉，飞入平林。 ◊按：“媪”，《太平广记》卷四六一引魏.曹丕《列异传》作“媪述”，...

落头鬼

1832 1900-01-20 《怪界（人族）》

传说中一种头部能与身体分离，在天空中飞翔的长颈妖怪。平时看起来和普通人没什么区别，可是一到夜里，他们的脖子就会开始伸长，头从脖子的地方彻底和身体分离飞走。等到天亮，头才会飞回，与身体重新结合在一起，醒来后就像正常人一样行动。这时候头的主人，往往都不记得自己前一个晚上看到了什么，或做过什么事。长颈妖怪在化身成人形的时候，并不知道自己就是妖怪，所以是...

患

1807 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》精怪名《中国神怪大辞典》怪物名称：患释义：精怪名。《中国神话传说（大）词典》精怪名晋•干宝《搜神记》卷十一：“汉武帝东游，未出函谷关，有物当道，身长数丈，其状象牛，青眼而曜睛，四足，入土，动而不徙。百官惊骇。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛，而物消。帝问其故。答曰：‘此名为患，忧气之所生也。此必...

方相氏

1791 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》名称：方相氏方相氏长有四只眼睛，头上生着角，模样像鬼。它能制伏人类看不见的疫鬼，是一种鬼神。从外形上看，它和秋田县所说的“生剥”很像。方相氏原本是中国一种名叫“追傩”的驱鬼仪式中出现的角色。官吏会戴着有四只眼睛的黄金面具，身穿黑衣和红裙，操戈持盾，打鬼驱疫。四只眼睛意味眼观四方，绝...

赵炳

1780 1900-01-20 《后天异人（道教）》

《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：赵炳《中国神话人物辞典》字东阿，东汉浙江东阳人。有道术，能治病救人，甚至起死回生。至章安，屡显神幻，为章安令所害。其尸溯流而上，止于临海，即于其地立庙祀之。自宋太宗太平兴国至宋仁宗庆历年间，屡显灵异。宋徽宗崇宁三年(1104年)封仁济侯，至政和三年(1113年)又进为灵顺王。南宋孝宗淳熙八...

七仙女

1777 1900-01-20 《道家仙人》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神话传说（大）词典》三国•魏曹植《灵芝篇》云：“董永遭家贫，父老财无遗。举假以供养，佣作致甘肥。责家填门户，不知何用归。天人秉至德，神女为秉机。”即董永与七仙女故事最早之文献纪录。黄梅戏及川戏等均本之，略云董永家贫，卖身葬父。玉帝小女七仙女爱而怜之，私下凡间，于槐树下与永结为夫妇，同至...

嫦娥

1717 1900-01-20 《散人化仙》

即“姮娥”，或作常娥。《淮南子•冥览训》：羿请不死之药于西王母，姮娥窃以奔月。东汉•张衡《灵宪》：羿请不死药于西王母.羿妻垣娥窃以奔月，托身于月，是为蟾蜍。晋•干宝《搜神记》卷一四：羿请无死之药于西王母，嫦娥窃之以奔月。将往，枚筮之于有黄。有黄占之曰： “吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋恐毋惊，后且大昌。”燦娥遂托身于月，是为蟾蟏。 ...

狗封民

1699 1900-01-20 《怪界（人族）》

《中国神话人物辞典》《中国神话人物辞典》狗封国之民，亦即犬封国之民。《山海经•海内北经》：“有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。” 郭璞注：“昔盘瓠杀戎王，高辛以美女妻之，不可以训，乃浮之会稽东海中，得三百里地封之，生男为狗，女为美人，是为狗封之国。” 又，同经：“犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进柸食。有文马，缟身米...

蚕马

1697 1900-01-20 《怪界（兽族）》

蚕、马同类，荀卿《蚕赋»即有 “此夫身女好而头马首者”之语，而后世则有数说：第一种说法： “马头娘”说，详见“蚕女”条。第二种说法： “马明菩萨”说。南宋•朱翌《猗觉寮杂记》卷上：韩退之《送马总南海》诗云：“衙时龙户集，上日马人来。” “马人”见于佛书：毗舍离国有一类人如马裸露，王运神力分身为蚕，乃得衣。王生中土，马人感恋，号马鸣菩萨...

千日酒

1680 1900-01-20 《日常器物（怪）》

《中国神话传说（大）词典》名称：千日酒说明：饮之千日醉。归类：器物特征：酒、异性、食之有异《中国神话传说（大）词典》晋•干宝《搜神记》卷十九：“狄希，中山人也，能造千日酒，饮之千日醉。时有州人姓刘，名玄石，好饮酒，往求之。希曰：‘我酒发来未定，不敢饮君。’石曰：‘纵未熟，且与一杯。得否？”希闻此语，不免饮之。复索，曰：‘美哉！可更...