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许碏
1310
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 自称为高阳人。少年进士及第,一直不愿做官,晚年在王屋山学道,周游五岳名山洞府,以后从峨嵋山经过长安、洛阳,又从荆州、襄阳到江淮一带的茅山、天台山、四明山、仙都山、委羽山、武夷山、霍桐山、罗浮山等地游历。所到之处,都依山石陡崖作屋,一般人都到不了。 他还多次游赏庐山,乘醉吟诵曰...
白皎
1288
1900-01-20
《后天异人(道教)》
唐时道士。 《太平广记》卷七八引唐•陈 翰《异闻集》:唐长庆中,河阳从事樊宗仁自江陵 (今湖北沙市)人峡,舟为妖人王升用术,遇礁破 碎,行李尽失,人幸而获免。道士白皎做法术,召来王升魂魄,使其血痢而死。
褒姒
1275
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 名称:褒姒 释义:周幽王后。 《中国神话传说(大)词典》 周幽王后。 《楚辞•天问》:“妖夫曳衒,何号于市?周幽谁诛,焉得夫褒姒?” 《国语•郑语》云:“夏之衰也,褒人之二神,化为二龙,以同于王庭。而言曰:‘余褒之二君也。’夏后卜,杀之与去之与止之,莫吉。卜请其漦而藏之,吉。乃布...
苍山庙
1266
1900-01-20
《守护神》
《神异典》卷五一引《严州府志》:庙 在寿昌县东港口。相传唐时徽州有客商名苍门者, 至此无疾而终,因降灵其土,民为立庙,水旱祷之 有应。宋时封灵应侯。 又《赤城志》卷三十一言 赤城县南四十里亦有苍山庙,祀吴将军朱刚,赤乌 元年建。
卢眉娘
1253
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:卢眉娘 《中国神话人物辞典》 女仙。生而眉长且绿,因以为名。幼而聪慧,能以一丝析为三缕,染为彩色,结为伞盖。其中有十洲三岛,天人玉女,台殿麟凤,外列执幢捧节仙童,不下千数。其阔一丈,秤之不到三两。 南海太守以其奇巧,贡于京。唐顺宗叹其巧,宫内谓之神姑。入皇宫之时,年方十四,每日但食胡...
许宣平
1230
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 诗仙。新安歙人,唐睿宗景云十年(711年)隐于莒州城阳山(在歙县南)南坞,结庵以居。三十余年,总是解人危急,救人疾苦。在其居处自题诗道:“隐居三十载,筑室南山巅。静夜玩明月,闲朝饮碧泉。樵人歌垅上,谷鸟戏岩前,乐矣不知老,都忘甲子年。” 他常打柴出卖,沽酒返回,于路上随口吟诵:“负薪...
何二娘
1212
2021-08-15
《后天异人(佛教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:何二娘 《中国神话人物辞典》 唐广州人,织鞋为业。与母居,素不修仙术。忽然对母说:“住此觉闷,意欲远游。”后一日便飞去,上罗浮山寺,僧人问其所欲,答曰:“愿为和尚效劳。” 自此住在寺中,不饮不食,常为寺众采山果充饥,亦不知取自何处。罗浮山北是循州,离南海四百里。循州山寺有杨梅树,何氏每天去那里采...
显应祖师
1209
2021-08-15
《后天异人(佛教)》
《中国神话人物辞典》 名称:显应祖师 《中国神话人物辞典》 或称祖师爷、祖师公,属佛教。相传为唐时的行脚僧,姓孙名应,据《闽杂录》记载:“显应祖师为唐朝名僧,姓孙名应。 时泉州府安溪县彭内乡中,有恶鬼作祟,鬼首坐镇山中,爪牙则时常出没乡间,祸害人畜。附近居民,由惧而媚,乃于每年初秋,购献童男童女一对,并备牲醴,送入山中供奉;否则,翌年必遭大难,...
陆禹臣
1206
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:陆禹臣 《中国神话人物辞典》 字服休,河东人。唐末,避黄巢之乱,躲至南岳衡山,得仙术,隐于宜州北山。后尸解,为紫府仙伯。曾借寓吴道生家,与语尘外之理,赠诗曰:“露下瑶簪湿,云生石室寒。星坛鸾鹤舞,丹灶虎龙蟠。” 事见《山西通志?仙释》。 《中国神怪大辞典》 唐时人。雍正《广西通志》卷八七...
成都老姥
1192
1900-01-20
《守护神》
唐时人。 唐段成式《酉阳杂俎》续 集卷二:李固言,元和六年下第游蜀。遇一姥,言 “郎君明年芙蓉镜下及第,后二纪拜相,当镇蜀 土,某不复见郎君出将之荣也,愿以季女为托。” 明年,果状头及第,诗赋有“人镜芙蓉”之目。 后二十年,李公登庸。其姥来谒,李公省前事,具 公服谢之,延人中堂。饮酒数杯,便请别,但言乞 庇我女。李公从至门,不复见。 及李公镇蜀日,卢 ...
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