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  • 师延

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:师延 《中国神话人物辞典》 殷纣王时的乐官,后演变而为上古善于创制并演奏乐曲之神。师为古代掌乐之官,后世乐官即以之为氏。 《史记•殷本纪》载,纣“于是使师涓(误,应为延)作新淫声,北里之舞,靡靡之乐。”可知师延精通音乐,能制作新曲,且悦耳动听。 《韩非子•十过》载:有一次卫灵公到...
  • 反舌国

    1384 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:反舌国 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•海外南经》:“反舌国在其东,其为人反舌。一曰支舌国在不死民东(原作“岐舌国在其东。一曰在不死民东。”文有脱误,据郝懿行笺疏校正:)。” 又《吕氏春秋•功名》高诱注:“一说南方有反舌国,舌本在前,末倒向喉,故曰反舌。” 《淮南子•墬形训》有“...
  • 重明鸟

    1377 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    名称:重明鸟 形象:状如鸡,鸣似凤,时解落毛羽,肉翮而飞。 《中国神话传说(大)词典》 晋•王嘉《拾遗记》卷一:“尧在位七十年,……有祗支之国,献重明之鸟,一名双睛,言双睛在目。状如鸡,鸣似凤,时解落毛羽,肉翮而飞。能搏逐猛兽虎狼,使妖灾群恶不能为害。贻以琼膏,或一岁数来,或数岁不至。国人莫不扫洒门户,以望重明之集。其未至之时,国人或刻木,...
  • 苌弘

    东周之臣,亦为周人 方士厌胜之祖,事见《国语•周语》。 《史记•封禅书》:苌 弘以方事周灵王,诸侯莫朝周,周力少,苌弘乃明鬼神事,设 者,诸侯之不来者,依物怪欲以致诸侯。诸侯不 从,而晋人执杀装弘。周人之目方怪者自装弘。 晋•王嘉《拾遗记》卷三亦载苌弘导周灵王求方 术怪异之士,周人以苌弘幸媚而杀之,流血成石, 或言成碧,不见其尸矣。 而《庄子.外物》则...
  • 天使

    1368 1900-01-20 《道家仙人》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 《史记•赵世家》:“余霍泰山山阳侯天使也。”“天使”一词始见于此。 晋•干宝《搜神记》卷四云:“麋竺,字子仲,东海朐人也。祖世货殖,家资巨万。常从洛归,未至家数十里,见路次有一好新妇,从竺求寄载。行可二十余里,新妇谢去,谓竺曰:‘我天使也。当往烧...
  • 相风

    1362 1900-01-20 《日常器物(怪)》
    名称:相风 名称:相风乌 释义:古占风之器。 《中国神话传说(大)词典》 古占风之器。亦名“相风乌”。 晋•王嘉《拾遗记》卷一:“(白)帝子与皇娥泛于海上,以桂枝为表,结熏茅为旌,刻玉为鸠,置于表端,言鸠知四时之侯,……今之相风,此之遗象也。”此为相风起源之一说。 《太平御览》卷九引崔豹《古今注》云:“司风乌,夏禹所作(今本文字有讹)。”此又一...
  • 禹凿龙门

    1344 1900-01-20 《典籍故事》
    名称:禹凿龙门 《中国神话传说(大)词典》 晋•王嘉《拾遗记》卷二:“禹凿龙关之山,亦谓之龙门。至一空岩,深数十里,幽暗不可复行。禹乃负火而进。有兽状如豕,衔夜明之珠,其光如烛。又有青犬,行吠于前。禹计可十里,迷于昼夜。既觉渐明,见向来豕犬变为人形,皆著玄衣。又见一神,蛇身人面。禹因与语。神即示禹八卦之图,列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰:‘华胥生圣...
  • 燧明国

    1340 1900-01-20 《怪界(国家)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:燧明国 《中国神话传说(大)词典》 见“燧人氏”。 《中国神怪大辞典》 晋•王嘉《拾遗记》佚文:不识四时昼夜,其人不死,厌世则升天。国有火树,名燧木,折枝相钻则火出。后世圣人因取小枝以钻火,号燧人氏,在庖牺之前,则火食起于兹矣。
  • 勃鞮国

    1337 1900-01-20 《怪界(国家)》
    晋•王嘉《拾遗记》卷一:颛顼时, 溟海之北有勃鞮之国。人皆衣羽毛,无翼而飞,日 中无影,寿千岁。凭风而翔,乘波而至中国。中国 气暖,羽衣稍稍自落。 按:《后汉书•和帝纪》 云窦宪伐匈奴至鞮海。北鞮海,《两汉刊误补遗》 卷八“北海”条作“勃鞮海”。
  • 临洮巨人

    据说在古代曾出现过巨人,有关巨人的传闻不但在《山海 经》《博物志》《搜神记》和《拾遗记》等怪谈录里屡见不鲜, 也被一些文人反复谈论。秦始皇时,就曾有身高五丈的巨人,出 现在临洮县。后秦始皇用铜铸成十二个巨人来记录他们的形象。 民间故事 秦始皇铸铜人 据《史记》《汉书》记载,秦始皇二十六年(公元前221年),有十二个身长五丈,足长六尺,穿着外族人衣服的巨人...