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崔懿之
1351
1900-01-20
《后天异人(散人)》
西晋时人。《晋书•刘元海载记》:屯 留人。精相法。与崔游友善。刘渊游上党(今山西 长治),懿之一见而惊,曰:“此人大贵。”渊当心 有三赤毫,长三尺六寸。懿之曰:“须与此齐,则大贵逼矣。”后渊称尊号,辟懿之为中书监。
戴洋
1334
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《晋书》人《艺术传》,云:字国流,吴 兴(今浙江湖州)人。年十二,病死,五日而复 苏。自言死时天帝使其为酒藏吏,遍游蓬莱、昆 仑、积石、太室诸山。既而遣归,遇一老父,谓 曰:“后当得道,为贵人所识。”及长,善风角, 好道术,解占卜。吴末为台吏,知吴将亡,托病不 仕。吴亡,还乡里,经濑乡老子祠,识为死时所至 故处。东晋时,多与贵显如祖约、刘胤、陶侃、庾 亮辈游...
陈训
1329
1900-01-20
《后天异人(散人)》
晋时人。《晋书•艺术传》:字道元,历 阳(今安徽和县)人。少好秘学,天文、历算、 阴阳、占候无不毕综,尤善风角。吴孙皓以为奉禁 都尉,使其占候。时有“青盖人洛阳”之语,训 知吴必亡。能预言吉凶祸福。东晋初卒,年八十 馀。
解形民
1294
1900-01-20
《怪界(兽族)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:解形民 《中国神话传说(大)词典》 见“五足兽”。 《中国神话人物辞典》 神话人物 晋王嘉《拾遗记》卷九:“因墀国献五足兽,状如狮子,……问其使者五足兽是何变化,对曰:‘东方有解形之民,使头飞于南海,左手飞于东山,右手飞于西泽,自脐以下,两足孤立。 至暮...
大亭小亭
1271
1900-01-20
《守护神》
南宋•梁克 家《淳熙三山志》卷九:县东江口,晋时有黄助兄 弟二人,汉黄香之孙也。舟回自海南,至是遇风,兄弟连臂没于江。夜则画 沙成字,表其履历,复见 梦于乡人曰:“为我南山 大司命程氏墨苑 作坟,北山立庙,吾能辟灾降福。”如其言,里无 虎豹之患。建盐亭,获其利。人号其兄庙为大亭, 弟庙为小亭。永隆元年,大亭号孚济将军,小亭号昭远将军。 雍正《福建通志》卷一...
姑获鸟
1269
1900-01-20
《怪界(鸟族)》
名称:姑获鸟 别称:鬼车、夜行游女 亦名“鬼车”、“夜行游女”。 按:鬼车有九头,姑获鸟则无九头,九头当是后起之说,又所记豫章男子事极类田章神话;“鸟无子,喜取人子养之”,又类女岐传说:或均是此类神话传说之分枝。 姑获鸟又名夜行游女或是鬼车,据说这种鸟会吸取人的魂 魄。姑获鸟居住在磷火闪耀的地方,它们披上羽毛即变成鸟,脱 下羽毛就化作人间美丽的女...
五羊石
1265
1900-01-20
《日常器物(怪)》
《中国神话传说(大)词典》 名称:五羊石 《中国神话传说(大)词典》 清•屈大均《广东新语》卷五:“周夷王时,南海有五仙人衣各一色,所骑羊亦各一色,来集楚庭。各以谷穗一茎六出,留与州人,且祝曰:‘愿此阛阓,永无饥荒。’言毕腾空而去,羊化为石。今坡山有五仙观,祀五仙人。 少者居中,持梗稻;老者居左右,持黍稷,皆古衣冠。像下有石羊五,有蹲者、立者,有...
何侯
1264
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:何侯 《中国神话人物辞典》 古仙人,隐居苍梧山,慕长生术,家三百余口,耕耘而食。五帝以药授何侯,投酒中饮之,一家三百余口,拔宅上升。 事见《历世真仙通鉴》。 《中国神怪大辞典》 《仙鉴》卷四:尧时隐苍梧山。慕长生,三百馀口皆耕耘。舜南巡,止其家。 夏禹时,五帝以药一器与何侯,使投酒中,...
陈勋
1237
1900-01-20
《后天异人(道教)》
晋时人。为“西山十二真君”之一。南 宋•白玉蟾《修真十书•玉隆集》:字孝举,蜀川 (今四川成都)人。博学洽闻。邓艾伐蜀时,勋尚 少,已有出尘之志,人青城山,师谷元子,求度世 之法。继闻许逊在旌阳(在今湖北枝江北),遂谒 逊,愿充书吏。逊以为门弟子而托以心腹,典司经 籍,守视药炉。许逊冲举,命陈勋执策前导。宋政 和二年,封正特真人。
刘道成
1225
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 仙人。潜山人,学黄庭、老子之术。得《大罗真符》,全家飞升。 事见《三洞珠囊》。 《中国神怪大辞典》 晋时人。《仙鉴》卷三一:豫章新吴(今江西奉新西)人。学黄老术。晋怀帝永嘉中,以明经人仕,累迁陈州刺史。 后归乡里,精持香火,奉大罗真符。至永嘉二年合宅飞升。梁武...
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