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赤水女子獻

1668 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》名称：赤水女子獻《中国神话传说（大）词典》《山海经•大荒北经》：“有锺山者，有女子衣青衣，名曰赤水女子獻。”郭璞注：“神女也。” 吴承志云：“獻当作魃。上文有人衣青衣名曰黄帝女魃，后置之赤水之北，赤水女子魃即黄帝女魃也。” 按：吴说大体可通。惟经文黃帝女魃原当作黄帝女妭，妭无由讹为獻之理。疑此处“獻”原...

禺彊

1647 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》 ①北海海神，黄帝之后 ②禺彊又为不周风神名称：禺彊别称：禺强、禺京释义：禺䝞子。《中国神话传说（大）词典》彊，亦作强，或作京。禺䝞子。《山海经•大荒东经》：“黄帝生禺䝞，禺䝞生禺京，禺京处北海，禺䝞处东海，是为海神。” 郭璞于“禺京”下注云：“即禺彊...

烛阴

1620 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》即“烛龙”。《山海经•海外北经》：“钟山之神名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏。不饮，不食，不息；息为风。身长千里。在无之东。其为物，人面蛇身赤色，居钟山下。” 参见“钟山石首”。《中国神话人物辞典》即烛龙，钟山之神 ...

神荼郁垒

1574 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话传说（大）词典》神名。汉•王充《论衡•订鬼》：“《山海经》又曰：沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。” 按：今《...

箕伯

1568 1900-01-20 《道家仙人》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》谓风师、风伯。《文选•张衡〈思玄赋〉》：“属箕伯以函风兮。”李善注：“《风俗通》曰：“风师者，箕星也，主簸物，能致风气也。’《易》曰：‘巽为长女。’长者伯之，故曰风伯也。” 《中国神话人物辞典》风神，又称风师、风伯。《文选•张衡〈...

肃慎国

1566 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：肃慎国《中国神话传说（大）词典》《山海经•海外西经》：“肃慎之国在白民北，有树名雄常，圣人代立，于此取衣（二句原作“先入伐帝，于此取之”，义不可通，从王念孙、孙星衍校改）。” 又《大荒北经》云：“大荒之中，有山名曰不咸。有肃慎氏之国。”郭璞注：“今肃慎国去辽东三千余里，穴居，无衣，衣猪皮，冬以膏涂体，厚数分...

强梁

1566 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：强梁释义：神名。《中国神话传说（大）词典》神名。《后汉书•礼仪志》：“强良、祖明共食磔死寄生。” 按：疑即彊良。《中国神话人物辞典》神名《山海经•大荒北经》：“大荒之中，有山名曰北极天柜，……有神衔蛇操蛇，其状虎首人身，四蹄长肘，名曰彊良。” 郝懿行注：“《后...

苗民

1542 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》名称：苗民别称：三苗释义：颛顼裔。《中国神话传说（大）词典》颛顼裔。又称“三苗”。《山海经•大荒北经》：“西北海外，黑水之北，有人有翼，名曰苗民。颛顼生驩头，驩头生苗民。苗民釐姓，食肉。有山，名曰章山。” 按：苗民又称三苗。《书•吕刑》：“苗民弗用灵，制以刑。”传：“三苗之君，习蚩尤之恶，...

相柳

1518 1900-01-20 《怪界（兽族）》

《中国神话传说（大）词典》共工臣《中国神怪大辞典》外貌形态神话故事出处名称：相柳别称：相繇释义：共工臣。《中国神话传说（大）词典》共工臣亦名“相繇”。《山海经•海外北经》：“共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，...

帝俊竹林

1503 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：帝俊竹林《中国神话传说（大）词典》《山海经•大荒北经》：“（卫）丘方员三百里，丘南帝俊竹林在焉，大可为舟。” 按：唐•刘洵《岭表录异》卷中云：“贞元中，有监户犯禁，逃于罗浮山，深入第十三岭，遇巨竹万千竿，连亘岩谷，竹围皆二丈许，有三十九节，节二丈许。逃者遂取竹一竿，破以为筏。会赦宥，遂挈以归。有人得一筏，奇之，献于太守李復，乃图而纪之...