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  • 李靖

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:李靖 《中国神话人物辞典》 即李卫公。 唐李复言《续玄怪录》卷四《李卫公靖行雨》略谓:卫国公李靖射猎霍山中,迷路不知所归。极目有灯火光,因驰赴之。叩门请寓。一太夫人曰:“儿子皆不在,不合奉留。今天色阴晦,归路又迷,此若不容,遣将何适。”乃留之。 夜半,家人接“天符”,命大郎子行雨,无慢滞,无暴...
  • 邢和璞

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:邢和璞 《中国神话人物辞典》 神仙。邢和璞善方术,常提竹算数计,竹算长六寸。有人请,则布算为卦,纵横布列,用竹算数百,布满床上,于是告其家人之吉凶,言其人命长短及官禄,其料算如神。 唐开元二十年至京都,朝贵礼遇之,其门如市。其法能增人年寿,起死回生。和璞曾至白马坂下,过友人处。友人已...
  • 长寿仙

    宋•黄休复《益州名画录》:五代前蜀 道士张素卿于简州开元观画容成子、董仲舒、严君 平、李阿、马自然、葛玄、长寿仙、黄初平、葛永 瑱、窦子明、左慈、苏耽十二仙君像,各写当初卖 卜、卖药、书符、导引时真。 按黄休复《茅亭客 话》亦载此,其言诸仙有范长寿而无长寿仙,是 长寿仙即范长寿也。而范长寿实即范长生之误 (范长寿本为隋唐时画家)也,是长寿仙者,即范 长生也...
  • 刘白云

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 江都人,家富好义,广行阴功。曾于市中遇一道士,与书一卷,并加指点。白云遵行,能致云雨,变化万物。后骑白马奔于汉水之上,人皆追之不及。 事见《仙传拾遗》。 《中国神怪大辞典》 唐时人。《太平广记》卷二七引五代•杜光庭《仙传拾遗》:扬州江都(今江苏扬州)人,家富好义,多所施舍。忽遇...
  • 刘三妹

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:刘三妹 别称:刘三姐 释义:人名。 《中国神话传说(大)词典》 人名。亦称刘三姐。 清•屈大均《广东新语》卷八:“新兴女子有刘三妹者,相传为始造歌之人。生唐中宗年间……善为歌,千里内闻歌名而来者,或一日,或二兰日,卒不能酬和而去。三妹解音律游戏得道,尝往来两粤溪峒间,……遇...
  • 朝那神

    1614 1900-01-20 《守护神》
    唐时丛祠,为泾州(今甘肃泾川)之 西二百里朝那镇湫中小龙,见《太平广记》卷四 九二引《灵应传》。
  • 崔玄微

    唐时人。 唐•段成式《酉阳杂俎》续 集卷三:唐天宝中,处士崔玄微居洛东。好道,饵 术及茯苓三十载。春季夜间,风清月朗,有十馀女 子来,自言姓杨、姓李、姓陶,又有一姓石名阿措 者,称来看封十八姨。坐未定,门外报封家姨来, 举坐惊喜出迎。封氏言词冷冷,有林下风气。众女 色皆殊绝,满座芳香,馥馥袭人。诸人命酒,各歌 以送之。至十八姨持盏,翻酒污阿措衣。阿措作 色...
  • 八仙

    1518 1900-01-20 《散人化仙》
    “八仙” 一词起源甚早, 东汉.牟融《理惑论》即有“王乔、赤松、八仙之篆,神书百 七十卷”之语。或以为泛指诸仙,而未必定其数 为八,后世欲实以具体人物,故唐时有“蜀八仙”之说,而杜甫之《饮中八仙歌》虽是比喻之词, 亦可见彼时自有“八仙”之套语。近世所说之汉 锺离、吕洞宾八仙,约起于元、明之际。浦江清有 《八仙考》一文考辨甚详,可参看。 历代具“八 仙”之...
  • 地界

    1492 1900-01-20 《守护神》
    即“土地神”。 唐.段成式《酉阳杂俎》 续集卷一:有道士月夜游冶,崔生疑其为妖,投枕 搅之。道士怒,厉声曰:“此处有地界耶?”忽有 二人,长才三尺,巨首儋耳,伏于道士之前。道士 命其勾取崔生亲属亡魂。二人出,食顷,崔生见其 亡父母诸兄皆至,备受挞楚。按唐时乡里之“地 方”即称地界,是以人世乡里保甲之名用于阴间 者,而其职亦当与相近。 参见唐•李伯言《续玄...
  • 车中女子

    唐时剑侠。 《太平广记》卷一九三引 唐•皇甫氏《原化记》:唐开元中,吴郡人入京应 举。遇二少年引人东市一小曲内。升堂,列筵甚 盛。至午后,有车来,一女子从车中出,年可十七 八,容色甚佳,升床而坐。饮酒数巡,女子回顾座 中诸后生,各令呈技,有于壁上行者,亦有手撮椽 子行者,轻捷之戏,各呈数般,状如飞鸟。少顷女 子起,辞出。经数日,途中复见二人,求借其马, 举...