首页
发现
标签
搜索
APP下载
注册
登录
首页
发现
榜单
标签
收录
APP下载
搜索
注册
登录
搜索
万妖录|妖怪百科|古代妖怪大全
本次搜索耗时
0.078
秒,为您找到
66
个相关结果.
搜书籍
搜文档
祝鸡翁
2271
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 民间故事 名称:祝鸡翁 释义:仙人名。 古代神话故事中的善养鸡者,养鸡百余年,有鸡千余只,皆 有名字。这些鸡白天觅食,晚上栖息在树上。祝鸡翁每叫一个名 字,被点名的鸡就会应声前来。杜甫就曾有诗云:“尸乡余土 室,谁话祝鸡翁? ” 《中国神话传说(大)词典》 仙...
九子母
2263
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《汉书•成帝纪》:“元帝在太子宫,生甲观画堂。”颜师古注引应劭曰:“画堂画九子母。” 按:《楚辞•天问》云:“女岐无合,夫焉取九子?” 丁晏笺引《成帝纪》及应劭说云:“《天问》本依图画而作,意古人壁上多画此像,西汉去古未远,应氏之说...
陈七子
2230
1900-01-20
《后天异人(散人)》
唐末人。 五代_孙光宪《北梦琐言》 卷八:唐李当尚书镇兴元(今陕西汉中),褒城县 (今汉中北)有处士陈休复者,号陈七子,狎于博 徒,行止非常。李当以其妖诞,械之,而市井之间 又有一七子。无何,狱中七子死,尸体立腐,而褒 城七子宛在。李当不敢寻问。后李当爱女暴亡,其 妻追悼成疾。陈七子为招亡魂,使其妻哀少减。同 书卷四又记陈休复预言洋州刺史杨蔚一生当三为刺 ...
黄安
2188
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:黄安 方位:人名。 《中国神话传说(大)词典》《中国神话传说(大)词典》 人名 《洞冥记》卷二:“黄安,代郡人也,为代郡卒……年可八十余,视如童子……冬不著裘,坐一神龟,广二尺。人问:‘子坐此龟几年矣?’对曰:‘昔伏羲始造网罟,获此...
刘凭
2182
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 神仙。相传为汉代沛人,有军功,封为寿光金乡侯。向稷丘子学道,经常服食石桂英及中岳山的硫磺。三百多岁却童颜犹存,尤其长于禁气之法。曾到长安,有很多商人听说刘凭有道术,纷纷前来拜见,乞为侍从。 刘凭应允,常有百多人追随左右。商人带有各色货,约值万余金,在山中逢数百盗贼,拔刀张弓,...
纤阿
2165
1900-01-20
《守护神》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 月之御者。 《史记•司马相如列传》:“阳子骖乘,纤阿为御。”裴驷集解:“纤阿,月御也。”司马贞索隐:“纤阿,……美女姣好貌。 又乐产曰:‘纤河,山名,有女子处其岩,月历数度,跃入月中,因为月御也。’” 《中国神话人物辞典》 古代神话中御...
陆通
2151
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:陆通 《中国神话人物辞典》 或称陆隐君、陆通大仙。峨眉山民间信仰神灵。陆通号接舆,春秋时楚国人,佯狂避世,不愿为官,夫妻入蜀,隐居峨眉山上,故称楚狂。据说楚狂在峨眉山隐居时,每当深夜,爱在静室旁的大石上吹箫自娱,引来金凤栖息树上听箫。后来人们在那里修了一座祠庙叫“歌凤台”,台中供祀楚狂塑像。 据...
务光
2067
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:务光 别称:瞀光 释义:人名。 年代:夏朝 归类:人 特征:乐舞 《中国神话传说(大)词典》 人名。务,一作瞀。 《列仙传》卷上:“务光者,夏时人也。耳长七寸,好琴,服蒲韭根。” 《韩非子•说林上》:“汤以(同已)伐桀,而恐天下言...
孟姜女
1932
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话人物辞典》 《中国神话人物辞典》 民间文学故事中的神话人物。孟姜女的故事,其源盖出于《左传•襄公二十三年(前549年)》中的记载:齐将杞梁战死在莒国。齐侯返回,于郊外碰见杞梁之妻,便向她吊唁。她以为郊外不是吊唁之所,齐侯只得上她家里去行吊唁之礼。 《礼记•檀弓》下说:齐庄公为夺地袭击莒国,杞梁战死,其妻在郊外迎接灵柩时,哭得很哀伤。 《...
刘根
1921
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 ①颍川人,隐居于嵩山,从根学道者很多 ②是管理三十六小洞天中的第二十小洞天——都峤山洞的仙人 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 ①颍川人,隐居于嵩山,从根学道者很多 太守史祈认为刘根妖妄,乃逮捕至郡,斥责说:“汝有何术,而诬惑百姓!若果有神,可显一验事,不尔立死矣。”根曰:“实无他异,颇能令人见鬼耳。”太守...
1..
«
1
2
3
4
»
..7