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  • 厕精

    2828 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《太平御览》卷八八六引《白泽图》:厕 之精名曰“依倚”,青衣,持白杖,知其名呼之者 除,不知其名则死。 按《法苑珠林》卷五八、 明•董斯张《广博物志》卷一四引《白泽图》则 为:厕之精名曰“倚”,衣青衣。应是。 而明•谈 迁《枣林杂俎》和集“藏经志怪”条云厕之精名 曰“椅”者,当是字误。 又:《广博物志》卷一四 引《白泽图》:故溷之精名曰卑,状如美女而持...
  • 左慈

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:左慈 释义:异人名。 《中国神话传说(大)词典》 异人名。 晋•干宝《搜神记》卷一:“左慈,字元放,庐江人也。少有神通。尝在曹公座,公笑顾众宾曰:‘今日高会,珍羞略备。所少者,吴松江鲈鱼为脍。’放曰:‘此易得耳。’因求铜盘贮水,以竹竿饵钓于盘中,须臾,引一...
  • 尧二女

    《中国神话传说(大)词典》 名称:尧二女 亲属:父•尧、夫•舜 年代:五帝 尧二女:娥皇、女英 归类:人 特征:神眷、统称 《中国神话传说(大)词典》 《山海经•中次十二经》:“洞庭之山,帝之二女居之,是常游于江渊。澧沅之风,交潇湘之渊,是在九江之间,出入必以飘风暴雨。是多怪神,状如人而载蛇,左右手操蛇。” 按...
  • 鬼车

    2757 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    《中国神怪大辞典》 传说中的怪鸟 外貌形态 出处 名称:鬼车 别称:姑获鸟、鬼鸟 释义:鸟名。 《中国神话传说(大)词典》 鸟名。 即“姑获鸟”、“鬼鸟”。 宋•周密《齐东野语》卷十八:“鬼车,俗称九头鸟。……世传此鸟,昔有十首,为犬噬其一,至今血滴人家为灾咎。故闻之者,必叱犬灭灯,以速其过泽国。……身圆如箕...
  • 牛郎

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:牛郎 《中国神话传说(大)词典》 唐•胡曾诗《黄河》:“沿流欲共牛郎语,只待灵槎送上天。”“牛郎”之名或始此。 然牛郎本作牵牛,星名,后渐演变为神话人物名。 《月令广义•七月令》引六朝梁•殷芸《小说》:“织女遂嫁河西牵牛郎。”此其演变之始也。 参见“牛郎...
  • 烛龙

    2701 1900-01-20 《守护神》
    外貌形态 神话故事 掌管昼夜的神 《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 古代神话传说中的钟山之神。因烛龙常衔着火精,照在北方 幽黯的天门之中,所以人们又叫它“烛阴”。烛龙所居住的钟山, 终年照不到日光,阴暗又寒冷,幸亏有烛龙口衔火精为之照明。 据说烛龙的威力极大,闭上眼时,即是黑夜,天地隐没于黑 暗之中;睁开眼时,即是白昼,世界重现光...
  • 西施

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:西施 释义:人名。 《中国神话传说(大)词典》 人名。 《庄子•天运》:“西施病心而矉其里。其里之丑人见而美之,归亦捧心而矉其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫人见之,挈妻子而去之走。彼知美矉,而不知矉之所以美。”西施之美,为当时民间所艳称。 《孟子•...
  • 萧史

    2650 1900-01-20 《散人化仙》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:萧史 释义:仙人名。 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。 《列仙传》卷上:“萧史者,秦穆公时人也。善吹箫,能致孔雀白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年,吹似凤声,凤凰来止其屋。公为作凤台,夫妇止其上不下数年。一旦,皆随凤凰...
  • 冯夷

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:冯夷 别称:①河伯、冰夷、无夷 释义:②天神名,古之得道能御阴阳者。 《中国神话传说(大)词典》 ①即河伯。亦作“冰夷 ”、“无夷”。 《庄子•大宗师》:“冯夷得之,以游大川。”陆德明音义引《清泠传》云:“(冯夷)华阴潼乡隄首人也,服八石得水仙,是为...
  • 蓟子训

    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:蓟子训 释义:异人名。 《中国神话传说(大)词典》 异人名 《太平御览》卷三七三引《许逵别传》:“蓟子训,齐人,有神术。人发白者,请子训,但与对坐共语,宿昔间发皆黑。” 按:蓟子训,东汉建安时人,晋•葛洪《神仙传》及《后汉书•方术传》均有传。 又晋•...