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  • 白泽神

    2350 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话人物辞典》 名称:白泽神 《中国神话人物辞典》 《云笈七签》卷100引《轩辕本纪》:“帝巡狩、东至海,登桓山,于海滨得白泽神兽。能言,达于万物之情。因问天下鬼神之事,自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种。白泽言之,帝令以图写之,以示天下。帝乃作祝邪之文以祝之。” 晋葛洪《抱朴子•极言》:“昔黄帝生而能言,役使百灵,可...
  • 白泽残卷

    2341 1900-01-20 《日常器物(怪)》
    白泽本是传说中一种神兽的名字,其形状像狮子,头上生有双角,会人 言,通晓天下一切鬼神精怪的内情。黄帝巡游天下时曾于东海之滨与白泽相 遇,向其请教趋避鬼怪的方法,白泽便将自己所知的鬼怪一一告诉给了黄帝。 黄帝边听,边命人将白泽所说记录下来,同时画出这些鬼神精怪的画像,图 文并茂,用以昭示天下,告诉老百姓们如何对付这些妖怪。这就是后世所谓 的《白泽精怪图》。 ...
  • 树神

    2185 1900-01-20 《怪界(树族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 晋•干宝《搜神记》卷十八:“庐江龙舒县陆亭,流水边有一大树,高数十丈,常有黄鸟数千枚巢其上。时久旱,长老共相谓曰:‘彼树常有黄气,或有神灵,可以祈雨,’因以酒脯往。亭中有寡妇李宪者,夜起,室中忽见一妇人,著绣衣,自称曰:‘我树神黄祖也,能兴云雨。以汝性洁,佐汝为生。朝来父老...
  • 委随

    2170 1900-01-20 《守护神》
    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:委随 《中国神话人物辞典》 神名,专食在台榭上作祟之鬼。 《后汉书•礼仪志中》:“委随食观。”观者,在皇宫台榭作祟之鬼名。 参看“腾根”条。 《中国神怪大辞典》 后汉傩仪中十二神之一。 《续汉书礼仪志》:委随食观。 按:明•董斯张《广博物志》卷一四引《白泽图》:故井故渊之精名曰观,...
  • 1899 1900-01-20 《血族化鬼》
    厕鬼之属。 明•董斯张《广博物志》卷一 四引《白泽图》:故溷之精名曰卑,状如美女而持 镜。呼之知愧,则去也。
  • 1893 1900-01-20 《怪界(人族)》
    《太平广记》卷三六一引《纪闻》:右监门 卫录事参军张翰.有亲故妻,天宝初生子,方收所 生男,更有一无首孩子在傍跳跃,揽之则不见,手 去则复在左右。 按《白泽图》曰:其名曰常。依 图呼名,至三呼,奄然已灭。
  • 桃符

    1808 1900-01-20 《日常器物(怪)》
    名称:桃符 《中国神话传说(大)词典》 南朝梁•宗懔《荆楚岁时记》:“正月一日,……帖画鸡户上,悬苇索于其上,插桃符其傍,百鬼畏之。” 宋•陈元靓《岁时广记》卷五“写桃版”条引《皇朝岁时杂记》云:“桃符之制,以薄木版长二三尺,大四五寸,上画神像狻猊白泽之属,下书左郁垒右神荼,或写春词,或书祝祷之语,岁旦则更之。王介甫诗云:‘总把新桃换旧符。’东坡诗云...
  • 角端

    1724 1900-01-20 《怪界(兽族)》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 名称:角端 释义:兽名。 《中国神话传说(大)词典》 兽名。 《文选•司马相如〈上林赋〉》:“其兽则麒麟角端。”郭璞注:“角端似貊,角在鼻上,中作弓。” 按:《宋书•符瑞志》云:“角端,日行万八千里,又晓四夷之语,明达方外幽远之事。”盖白泽兽之类。 清•王士祯《陇蜀馀闻》...
  • 必方

    1683 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    明•董斯张《广博物志》卷一四引《白 泽图》:火之精名曰必方,状如鸟,一足,以其名 呼之则去。 又《太平御览》卷八八六引《白泽图》 云:上有山林,下有川泉,地理之间生精,名曰必 方。状如鸟,长尾。此阴阳变化之所生。 按:即 “毕方”,见该条。
  • 宋毋忌

    《中国神话传说(大)词典》 名称:宋毋忌 别称:宋无忌 《中国神话传说(大)词典》 亦作“宋无忌”。 《史记•封禅书》:“(始皇时)宋毋忌、正伯侨、充尚、羡门高最后皆燕人,为方仙道,形解销化,依于鬼神之事。” 裴骃集解:“韦昭曰:‘皆慕古人名效神仙者。’”司马贞索隐:“乐产引《老子戒经》云:‘月中仙人宋无忌。’《白泽图》云:‘火之精...