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  • 刘海蟾

    3064 1900-01-20 《道家化仙》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。 《列仙全传》卷七略云:刘玄英,号海蟾子,初名操,事刘守光为相。一日忽有道人来谒,索鸡卵十牧,金钱十文,以一文置之几上,累十卵于钱若浮图之状。海蟾惊异之,曰:“危哉!”道人曰:“人居荣禄之场,履忧患之地,其危殆甚于此。”海蟾繇此大悟,遁迹...
  • 城隍

    2842 1900-01-20 《守护神》
    城隍之神,源于古代大蜡所祭八神中之 坊与水庸。而六朝梁 时,文献始有城隍神之 记载。 至唐时城隍之祀 较广,“吴俗畏鬼,每 州县必有城隍神。”(《太平广记》卷三〇 三引《纪闻》)城隍祭 文多见于李白、韩愈、杜牧等人文集。 至 “宋时,城隍祠宇几遍 天下,朝廷或赐庙额,或颁封爵。未命者,或 袭邻郡之称,或承流俗 所传,郡异而县不同。 至于神之姓名,则又...
  • 王弼

    名称:王弼 ##《中国神话人物辞典》鬼仙。西晋人陆机由吴郡华亭故里初至京师洛阳,路过河南偃师,天色已晚,望道左若有民居,因往住宿。见一少年,神姿端达,与陆机谈论玄门妙物,使机心服口服,无法抗衡。天明陆机离去,住进旅舍。旅舍老妪曰:“此东数十里,一无村落,只有山阳王家坟墓耳。”陆机乃觉怪异,回视昨日来路,但见空野霾云,拱木蔽日,知所遇少年,乃死去之王弼也。事见...
  • 穷鬼

    2444 1900-01-20 《守护神》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 颛顼子。 明•陈耀文《天中记》卷四引《岁时记》:“高阳氏子瘦约,好衣弊食糜,正月晦日巷死。世作糜,弃破衣,是日祀于巷,曰送穷鬼。” 唐•韩愈《送穷文》云:“三揖穷鬼而告之曰:闻子行有日矣。”则送穷风俗,自唐已有之。 清•俞樾《茶香室三钞》...
  • 阏伯

    《中国神话传说词典》 《中国神话人物辞典》 ①参星,帝喾子 ②汉族民间崇信的火神 《中国神怪大辞典》 名称:阏伯 释义:帝喾子。亦星名。 《中国神话传说词典》 帝喾子。亦星名。 《左传•昭公元年》:“昔高辛氏有二子,伯曰阏伯,季曰实沈,居于旷林,不相能也。日寻干戈,以相征讨。后帝不臧,迁阏伯于商邱,主辰,商人是因,故辰为商星;迁...
  • 周生

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 ①唐时人 ②宋时人 名称:周生 《中国神话人物辞典》 神仙。据《聊斋志异》载:周生因成生度化而得仙;周仙去后,“周弟朴拙,不善治家业生产,居数年,家益贫。周子渐长,不能延师,因自教读一日早,至斋,见案头有函书,缄封甚固,题‘仲氏启’。 审知为兄迹。开视,则虚无所有,只见爪甲一枚,长二指许。心怪之,...
  • 崔判官

    2358 1900-01-20 《鬼官》
    冥府诸判官中以崔判官名气最大,但 唐代小说中出现的“崔判官”并非一人,也不过 是一普通地府判官。 一为发现于敦煌的《唐太宗人冥记》(《敦煌变文集》卷二),因李建成、李元 吉二人鬼魂在阴府诉状,冥司拘唐太宗人冥对质。 阎罗王手下负责推勘的判官即是崔子玉,此人生前 为辅杨(滏阳)县尉,与太史令李淳风(文中作 李乾风)情同管鲍,所以太宗临人冥时,李淳风 即有书信...
  • 和合二仙

    2293 1900-01-20 《守护神》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神话传说(大)词典》 亦称“和合二圣”。 明•田汝成《西湖游览志馀》卷二三云:“宋时,杭城以腊月祀万回哥哥,其像蓬头笑面,身著绿衣,左手擎鼓,右手执棒,云是和合之神,祀之可使人万里外亦能回来,故曰万回。今其祀绝矣。” 清•翟灏《通俗编》(无不宜斋本)卷十九“和合二圣”条云:“今和合以二...
  • 凤皇将九子

    2274 1900-01-20 《怪界(鸟族)》
    《中国神话传说(大)词典》 名称:凤皇将九子 《中国神话传说(大)词典》 《汉唐地理书钞》辑《郭仲产荆州记》:“安陆县东四十里,南有凤皇冈,晋时有凤产乳其上。又晋穆帝永和四年,凤皇将九子,栖集其上。” 同书辑盛弘之《荆州记》亦云:“郑县北三十里有一墓甚崇伟,前有石楼,高一丈五尺,上作石凤将九子。相传云是姚家墓,不详其人。” 按:郭、盛并...
  • 陆通

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:陆通 《中国神话人物辞典》 或称陆隐君、陆通大仙。峨眉山民间信仰神灵。陆通号接舆,春秋时楚国人,佯狂避世,不愿为官,夫妻入蜀,隐居峨眉山上,故称楚狂。据说楚狂在峨眉山隐居时,每当深夜,爱在静室旁的大石上吹箫自娱,引来金凤栖息树上听箫。后来人们在那里修了一座祠庙叫“歌凤台”,台中供祀楚狂塑像。 据...