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  • 茶姥

    晋时人。 《仙鉴后集》卷四:不知姓氏, 在乡里’间常如七十岁人,而轻健有力,耳聪目明, 头发俱黑。晋元帝南渡之后,耆旧相传,见之百馀 年,颜状不改。每持一器茶往市卖之,市人争买, 自旦至暮,器中茶常如新熟而未尝减少。人多异 之。州吏以冒法系之于狱,姥乃持茶器自窗飞去。 明•曹学佺《蜀中广记》卷七三云其为蜀人:傅 咸为司隶,下教云:“闻南市有蜀妪作茶鬻卖,...
  • 程太虚

    唐时人。 《仙鉴》卷四二:果州西充 (今四川西充)人。 年十五,登所居之东山,有五 色云霞拥其身,俄而天乐羽盖合沓而至。太虚默念 未辞亲友,忽雷震一声,竟无所睹。 年十八,弃产 居南岷山,绝粒坐忘,动逾岁月,有二虎侍左右。 得碧玉印两钮,每岁农人乞符箓祈年,以印印之, 辄大获丰年。巳有女道士谢自然授法箓,印讫则密 收之,一日失所在。 唐德宗贞元十年,...
  • 岑公

    唐时人。 明•何宇度《益部谈资》卷下: 万县本汉朐腮地,隔江有岑公洞。岑公,唐人也, 为仙化去。 明•曹学佺《蜀中广记》卷七五引 宋•岑象《万州虚鉴真人岑公洞记》,云公居江陵 (今湖北沙市),隋末天下乱,公溯江逃难至南浦, 爱龛岩,遂止其下,片衣粒米,皆无所营,晏坐二 十年,兀然逝去。以上所记均有姓无名。 而《仙 鉴》卷三五记一岑道愿:江陵(今湖北沙市...
  • 赤斧

    汉时人。 西汉•刘向《列仙传》卷下: 汉巴戎(今四川地)人。为碧鸡祠主簿。炼丹与 硝石服之三十年,容如童子,毛发生皆赤。后数十 年,上华山取禹馀粮,卖之于苍梧湘累间。一本 云:手掌中纹有赤斧,故以为名。 明•曹学佺 《蜀中广记》卷七一:汉宣帝时,方士言益州(泛 指今四川地)有碧鸡金马之神,可祀而致。帝遣 王褒乘传往祭之。 《褒内传》云:褒引见太上丈 人...
  • 杜升

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:杜升 《中国神话人物辞典》 字可云,京兆杜陵人,莫测其年寿。不吃饭,常饮酒,三斗不醉,颜色悦泽,若三十许人。身穿旧衣,言谈甚高,人赠新衣,必受之,而转与他人。在水碗或盆中用沙书龙字,隐隐若云雾,作小龙形,顷刻得钱甚多,便散与贫人。后被兵伤而毙,遗旧衫一领作三四段在地。数日之后,人在他处犹见...
  • 白崖神

    1246 1900-01-20 《守护神》
    南宋•洪迈《夷坚丁志》卷一四:四 川梓潼射洪县有白崖陆使君祠。旧传姓陆名弼,梁 时终于泸州刺史,至宋庙食犹盛。南宋•祝穆 《方舆胜览》卷六二云其卒于官,归舟过此山下, 舟皆沉没,后为立庙。 ◊至北宋末,又有王补之, 自称为白崖神后身。 明•曹学佺《蜀中广记》卷 七九:至宋时,汴梁王献可(补之)谪知泸时, 过白崖庙题诗,有“泸州刺史非迁谪,合是龙归 旧洞来...
  • 史通平

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:史通平 《中国神话人物辞典》 东汉光武时,自会稽至蜀峨眉山,拜谒天皇真人,真人授以三一之法及五符诀,遂居青神县,结庐炼大丹,大丹成龙虎状。又广行阴德。功满,白日升天。 事见《四川通志•仙释》。 《中国神怪大辞典》 汉时人。明•曹学佺《蜀中广记》卷七四引《青神志》:光武时自会...
  • 张卞

    《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:张卞 《中国神话人物辞典》 四川梁山人,曾为蜀先主刘备部将,因谏先主攻固陵,未采纳,乃自行离队入山。遇一樵叟,自称鸱夷,授以丹诀,潜心修炼,升仙而去。 事见《四川通志?仙释》引《蟠龙洞碑》。 《中国神怪大辞典》 三国时人。明?曹学佺《蜀中广记》卷七五引《梁山蟠龙洞碑》:张卞者,谏蜀先生刘...
  • 落魄仙

    1187 1900-01-20 《守护神》
    《中国神话传说(大)词典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 见“龙马潭”。 《中国神怪大辞典》 《大明一统志》卷七二:落魄仙。姓张,尝卖鼠药于梓州(今四川三台)。狱吏王昌寓取药以归,鼠食皆生翼而飞。后昌寓至泸,又遇之,乃易其药饵之,改名为易元子,仙去。 按:明•曹学佺《蜀中广记》卷七六引《名山志》云:张守虚尝卖药于梓州,号...
  • 邓宝

    晋时人。明•曹学佺《蜀中广记》卷七 三:彭县(今四川彭县)人,事父母至孝。有二 客见其尽孝,云其可学道。宝潜随二客,见其过江 不陷溺,入山,所居皆仙境。二客见宝,与药两 丸,令救其母。遂出,回顾旧处,无复所有,至家 巳二年矣。宝以药献母,疾愈,寿至百馀而终。宝 结庐墓侧,其后二客来,召入葛瑱洞天。