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九凤

2076 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：九凤释义：神名。居所：北极天櫃形象：有神，九首人面鸟身。归类：神、羽特征：不明、异躯、凤凰、多首、人面、鸟身《中国神话传说（大）词典》神名。《山海经•大荒北经》：“大荒之中，有山名曰北极天櫃，海水北注焉...

重阳

1950 1900-01-20 《典籍故事》

名称：重阳别称：重九释义：节日名。《中国神话传说（大）词典》节日名。亦称“重九”。三国魏•曹丕《与钟繇书》：“岁月往来，忽复九月九日，九为阳数，而日月并应，故曰重阳。” 南朝梁•宗懔《荆楚岁时记》注引杜公膽云：“九月九日宴会未知起于何代，然自汉迄宋未改，今北人亦重此节。” 南朝梁•吴均《续齐谐记》云：“汝南桓景随费长房游学累年，...

穷疫二鬼

1932 1900-01-20 《人化鬼》

在古人的世界观里，似乎无论什么事的背后都有鬼神在操纵，甚至连贫穷和瘍疫也不例外。先说穷鬼。据《荆楚岁时记》记载，穷鬼乃是高阳氏（也就是颛顼，五帝之一）的儿子，名叫瘦约。这人脾气很古怪，作为帝王之子却不好锦衣玉食，只喜欢穿破衣服，喝稀饭。有人做新衣服给他，他也要用火烧出几个大洞来再穿，当时宫里人都呼其为“穷子”，最后在正月晦曰（阴历每月的最后一天...

画鸡

1919 1900-01-20 《节日庆祝》

名称：画鸡《中国神话传说（大）词典》南朝梁•宗懍《荆楚岁时记》：“正月一日，……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。” 按：晋•王嘉《拾遗记》卷一云：“今人每岁元日，或刻木铸金，或图画为鸡于牗上，此其（重明鸟）遗像也。”其说类此。

石敢当

1811 1900-01-20 《日常器物（怪）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》名称：石敢当《中国神话传说（大）词典》明•陶宗仪《辍耕录》卷十七：“今人家正门适当巷陌桥道之冲，则立一小石将军或植一小石碑，镌其上曰‘石敢当’，以厌禳之。按西汉•史游《急就章》云：‘石敢当。’颜师古注曰：‘卫有石碏、石买、石恶，郑有石制，皆为石氏；周有石速，齐有石之纷如，其后以命族。敢当，所...

桃符

1807 1900-01-20 《日常器物（怪）》

名称：桃符《中国神话传说（大）词典》南朝梁•宗懔《荆楚岁时记》：“正月一日，……帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其傍，百鬼畏之。” 宋•陈元靓《岁时广记》卷五“写桃版”条引《皇朝岁时杂记》云：“桃符之制，以薄木版长二三尺，大四五寸，上画神像狻猊白泽之属，下书左郁垒右神荼，或写春词，或书祝祷之语，岁旦则更之。王介甫诗云：‘总把新桃换旧符。’东坡诗云...

金刚力士

1780 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神话传说（大）词典》神名。南朝梁•宗懍《荆楚岁时记》：“十二月八日为腊日。……村人并击细腰鼓，戴胡头，及作金刚力士以逐疫。”注：“金刚力士，世谓佛家之神。案《河图玉版》云：“天立四极，有金刚力士兵，长三十丈此则其义。” 参见“腊鼓”。《中国神话人物辞典》逐疫之神。《...

赤松先生

1642 1900-01-20 《后天异人（散人）》

梁•宗懔《荆楚岁时记》注引吴均《续齐谐记》：弘农邓绍尝八月旦人华山采药，见一童子执五彩囊承柏叶上露，皆如珠满囊。绍问何为，答曰：“赤松先生取以明目。”言终便失所在。南宋•陈元靓《岁时广记》卷三引《续齐谐记》邓绍作郄超，赤松先生作“赤松子”。是赤松先生即赤松子也。

鬼鸟

1590 1900-01-20 《怪界（鸟族）》

名称：鬼鸟别称：鬼车、姑获鸟《中国神话传说（大）词典》即“鬼车”、“姑获鸟”。南朝梁•宗懔《荆楚岁时记》：“正月夜多鬼鸟度，家家槌床打户，捩狗耳，灭灯烛以禳之。” 按：《天中记》卷五十九引《本草》云：“鬼车，晦暝则飞鸣，能入人家收人魂气，一名鬼鸟。” 参见“鬼车”、“姑获鸟”。《中国神怪大辞典》梁•...

神荼郁垒

1574 1900-01-20 《守护神》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话传说（大）词典》神名。汉•王充《论衡•订鬼》：“《山海经》又曰：沧海之中，有度朔之山，上有大桃木，其屈蟠三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领万鬼。恶害之鬼，执以苇索而以食虎。于是黄帝乃作礼，以时驱之，立大桃人，门户画神荼、郁垒与虎，悬苇索以御凶魅。” 按：今《...