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白马神

1710 1900-01-20 《守护神》

第一种说法：《太平广记》卷三一二 “尔朱氏” 条引唐•尉迟枢《南楚新闻》：咸通中，有姓尔朱者，家于巫峡，每岁贾于荆益瞿塘之塽。有白马神祠，尔朱常祷焉。一日，自蜀回，复祀之，忽闻神语曰：“愧子频年相知，吾将舍此境，故明言与君别尔。吾当为湖南城隍神，上帝以吾有薄德于三峡民，遂此升擢耳。” ◊按此白马神应即巫山神女之从祀“白马将军”。第二种说法...
安济夫人

1507 1900-01-20 《道家仙人》

安济夫人有两个人：第一个人：宋时丛祠，姓丁氏。南宋•吴曾《能改斋漫录》卷一八：宋开宝中，真州（今江苏仪征）渔者钓得一木刻妇人，背刻“丁氏” 二字，持归，事之如神，遂有灵验。立庙于江上，舟过其下，必祠而后济。奏封安济夫人。庙在长芦崇福禅院之西。（白话文：宋朝时候乡野林间的神祠，姓丁。南宋•吴曾《能改斋漫录》卷一八记载：北宋开宝...
柴文元

1238 1900-01-20 《后天异人（道教）》

北宋时人。南宋•吴曾《能改斋漫录》卷一八：柴文元，本绵州彰明县（今四川绵阳北）弓手。山间遇一鹰绊林木间，柴取以归。道遇一少年，求索，即与之。少年愧谢，传以符术，授丹笔一支，曰：“遇人疾厄，当书符以救之。”柴遂游于荆渚，书符以治疾。后游太华，见陈抟，问： “子何处得太乙真君之笔乎?”方知所遇少年乃太乙洞主。柴遂学道，住阌乡观中。真宗召对，问以 ...

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