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蓟子训
2586
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:蓟子训 释义:异人名。 《中国神话传说(大)词典》 异人名 《太平御览》卷三七三引《许逵别传》:“蓟子训,齐人,有神术。人发白者,请子训,但与对坐共语,宿昔间发皆黑。” 按:蓟子训,东汉建安时人,晋•葛洪《神仙传》及《后汉书•方术传》均有传。 又晋•...
樊英
2580
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:樊英 释义:异人名。 《中国神话传说(大)词典》 异人名。 《初学记》卷二引《楚国先贤传》:“樊英隐于壶山,尝有暴风从西南起。英谓学者:‘成都市火甚盛因含水西向嗽之,乃令记其时日。后有从蜀郡来者,云是日大火,有云从东起,须臾大雨。” 按:此类传说甚多,...
丁令威
2578
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。 《搜神后记》卷一:“丁令威,本辽东人,学道于灵虚山,后化鹤归辽,集城门华表柱。时有少年举弓欲射之,鹤乃飞,徘徊空中而言曰:‘有鸟有鸟丁令威,去家千年今始归,城郭如故人民非,何不学仙——冢累累!’遂高上冲天。” 按:丁令威化鹤事,唐宋...
白鹿
2518
1900-01-20
《怪界(兽族)》
《中国神话传说(大)词典》 外貌形态 民间传说 出处 名称:白鹿 释义:古称瑞兽。 《中国神话传说(大)词典》 古称瑞兽 《山海经•西次四经》:“上申之山,……兽多白鹿。” 郝懿行云:“《周书•王会篇》云:‘黑齿白鹿。’《(国语)周语》云:‘穆王征犬戎,得白鹿。’《穆天子传》(卷六)云:‘白鹿一牾,椉(乘)逸出走。’” ...
成仙公
2262
1900-01-20
《散人化仙》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:成仙公 《中国神话人物辞典》 名武丁。后汉桂阳人。时年仅十三岁,为县小吏,出使京城,宿于树下。忽闻树上人语:“去长沙买药。”天明视之,乃二白鹤,甚异之。仙公至集市,果见二人罩白伞相伴而行,仙公请二人饮酒,二人相向查书,果然有武丁姓名。给他药丸两粒,令服食,说:“你将变成地仙。兽声鸟鸣,悉能辩...
甘始
2200
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:甘始 释义:异人名。 《中国神话传说(大)词典》 异人名。 《古今图书集成•禽虫典》卷一三九引《博物志》:“甘始老而有少容,曹子建密问其所行,始言本师姓韩字世雄。尝与师于南海作金,投数万金于海。又取鲤鱼一双,药其一,同入沸中,药者游行沉浮,有若处渊;其无药...
傅说
2199
1900-01-20
《后天异人(散人)》
《中国神话传说(大)词典》 武丁相 女巫名 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:傅说 释义:人名。武丁相。 《中国神话传说(大)词典》 人名 武丁相 《楚辞•离骚》:“说操筑于傅岩兮,武丁用而不疑。” 《史记•殷本纪》:“武丁夜梦得圣人,名曰说,以梦所见,视群臣百吏,皆非也。于是乃使百工营求之野,得说于傳险中。是...
刘凭
2179
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话人物辞典》 神仙。相传为汉代沛人,有军功,封为寿光金乡侯。向稷丘子学道,经常服食石桂英及中岳山的硫磺。三百多岁却童颜犹存,尤其长于禁气之法。曾到长安,有很多商人听说刘凭有道术,纷纷前来拜见,乞为侍从。 刘凭应允,常有百多人追随左右。商人带有各色货,约值万余金,在山中逢数百盗贼,拔刀张弓,...
广成子
2139
1900-01-20
《守护神》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 仙人名。 晋•葛洪《神仙传》卷一:“广成子者,古之仙人也,居崆峒之山,石室之中。黄帝闻而造焉。曰:‘敢问至道之要?……广成子答曰:‘至道之精,杳杳冥冥,无视无听……无劳尔形,无摇尔精,乃可长生……我守其一,以处其和,故千二百岁而形未尝衰。’” ...
阴长生
2097
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:阴长生 《中国神话人物辞典》 道教神话人物。汉新野人。光武阴皇后的亲属。少生富贵之门,而不好荣位,专务道术。闻马鸣生得度世之道,乃寻得,执奴仆之役,鸣生只日夕谈当世之事,治佃农之业,不教其度世之道。 如此二十余年。与长生共事鸣生者十二人皆去,独长生留下,他皆返归故里。鸣生乃告长生曰:...
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