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樊英

2578 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：樊英释义：异人名。《中国神话传说（大）词典》异人名。《初学记》卷二引《楚国先贤传》：“樊英隐于壶山，尝有暴风从西南起。英谓学者：‘成都市火甚盛因含水西向嗽之，乃令记其时日。后有从蜀郡来者，云是日大火，有云从东起，须臾大雨。” 按：此类传说甚多，...

帝喾

2433 1900-01-20 《散人化仙》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》《中国神怪大辞典》名称：帝喾《中国神话传说（大）词典》《初学记》卷九引《帝王世纪》：“帝喾……生而神异，自言其名曰夋”夋，《山海经》作帝俊，本生日月之天神，历史化后，遂为下方人王。《世本•帝系篇》（张澍稡集补注）云：“喾，皇帝之曾孙。”又云：“帝喾年十五岁，佐颛顼有功，封为诸侯，...

高辛氏

2160 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神话人物辞典》名称：高辛氏释义：帝喾之号。《中国神话传说（大）词典》帝喾之号。《世本•帝系篇》（清•张澍稡集补注本）：“帝喾高辛氏。” 宋衷曰：“高辛，地名，因以为号，喾其名也。” 《中国神话人物辞典》帝喾之号《世本•帝系篇》云：“帝喾高辛氏。”宋衷曰：“高辛，地名，因以为...

共工氏不才子

2027 1900-01-20 《怪界（人族）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》名称：共工氏不才子《中国神话传说（大）词典》宋•罗泌《路史•后纪二》注引《岁时记》：“共工氏有不才子，以冬至日死，为厉，畏赤豆，故作赤亘粥以禳之。” 《中国神怪大辞典》南宋•罗泌《路史•后纪》卷二注引《岁时记》：共工氏有不才子，以冬至日死，为厉，畏赤豆，故作赤豆粥以禳之。明•谢肇淛...

昌容

1696 1900-01-20 《后天异人（道教）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》《中国神话传说（大）词典》女仙名。《列仙传》下：“昌容者，常山道人也。自称殷王子，食蓬蔂根，往来山下，见之者二百余年，而颜色如二十许人。能致紫草，卖与染家，得钱以遗孤寡，历世而然。奉祠者万计。” 又《太平御览》卷三七五引《帝王世纪》云：“殷时有仙女，名昌容，隔肉见骨。” 同书卷九九六引...

关令尹喜

1681 1900-01-20 《后天异人（散人）》

《中国神话传说（大）词典》名称：关令尹喜《中国神话传说（大）词典》《列仙传》卷上：“关令尹喜者，周大夫也。喜内学，常服精华，隐德修行，时人莫知。老子西游，喜先见其炁（气），知有真人当过，物色而遮，果得老子。老子亦知其奇，为著书授之。后与老子俱游流沙……莫知其所终。” 又《初学记》卷七引《关令内传》云：“老子度函谷关，关令尹喜先敕门吏曰...

桂林八树

1671 1900-01-20 《怪界（树族）》

名称：桂林八树《中国神话传说（大）词典》《山海经•海内南经》：“桂林八树在番隅东。”郭璞注：“八树而成林，言其大也（“言”原作“信”，从宋本、毛扆本改）。” 按：经文“番隅”，《初学记》卷八引作“番禺”。

玉膏

1523 1900-01-20 《日常器物（怪）》

《中国神话传说（大）词典》名称：玉膏别称：玉酒释义：酒名。说明：一服即仙矣；饮数升辄醉，令人长生。《中国神话传说（大）词典》酒名。《山海经•西次三经》：“峚（密）山，……其中多白玉，是有玉膏，其原沸沸汤汤，黄帝是食是飨。” 郭璞注：“《河图玉版》曰：‘少室山，其上有白玉膏，一服即仙矣。’亦此类也。” 《初学记》卷二七引《十...

八仙

1511 1900-01-20 《散人化仙》

“八仙” 一词起源甚早，东汉.牟融《理惑论》即有“王乔、赤松、八仙之篆，神书百七十卷”之语。或以为泛指诸仙，而未必定其数为八，后世欲实以具体人物，故唐时有“蜀八仙”之说，而杜甫之《饮中八仙歌》虽是比喻之词, 亦可见彼时自有“八仙”之套语。近世所说之汉锺离、吕洞宾八仙，约起于元、明之际。浦江清有《八仙考》一文考辨甚详，可参看。历代具“八仙”之...

支提国

1466 1900-01-20 《怪界（国家）》

《中国神话传说（大）词典》《中国神怪大辞典》名称：支提国形象：人长三丈二尺，有三手，一手当胸，手足各三指。归类：国特征：高大、多手《中国神话传说（大）词典》《洞冥记》卷二：“（支提国）人长三丈二尺，有三手，一手当胸，手足各三指，多力善走，国内小山能移之，有涧泉能饮尽，结海苔为衣，其戏笑取犀象相投掷为乐。” 按：今本文...