首页
发现
标签
搜索
APP下载
注册
登录
首页
发现
榜单
标签
收录
APP下载
搜索
注册
登录
搜索
万妖录|妖怪百科|古代妖怪大全
本次搜索耗时
0.077
秒,为您找到
188
个相关结果.
搜书籍
搜文档
上元夫人
1420
1900-01-20
《道家仙人》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 女仙名。 《汉武帝内传》略云:上元夫人降尊于刘彻处。帝因问王母:“不审上元何尊也?”王母曰:“是三天上元之官,统领十万玉女名箓者也。”俄而夫人至,亦闻空中箫鼓之声,从官文武千余人,并是女子。夫人年可二十余,天姿精耀,灵眸绝朗,服青霜之袍,头作三角...
许飞琼
1419
1900-01-20
《道家仙人》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 仙女名。 《汉武帝内传》:“王母乃命……许飞琼鼓震灵之费。” 唐•孟棨《本事诗》云:“许浑尝梦登昆仑山,见数人饮酒,赋诗云:‘晓入瑶台露气清,座中唯有许飞琼。尘心未断俗缘在,十里下山空月明。’”则神话虚构已形诸诗咏。 许浑,《太平广记》卷七...
火齐镜
1416
1900-01-20
《日常器物(怪)》
《中国神话传说(大)词典》 名称:火齐镜 《中国神话传说(大)词典》 晋•王嘉《拾遗记》卷三:“周灵王二十三年,胥渠国来献火齐镜,广三尺,闇中视物如昼;向镜语,则镜中影应声而答。” 按:《太平广记》卷二二九引《王子年拾逋记》亦记此事,文略同。 宋•曾慥《类说》卷一引《拾遗记》作“周穆王时”,恐非。
五色笔
1412
1900-01-20
《日常器物(怪)》
《中国神话传说(大)词典》 ①《南史•江淹传》 ②《太平广记》 名称:五色笔 《中国神话传说(大)词典》 ①《南史•江淹传》 :“江淹字文通,济阳考城人也。……少以文章显。……尝宿于冶亭,梦一丈夫自称郭璞,谓淹曰:‘吾有笔在卿处多年,可以见还。’淹乃探怀中得五色笔一以授之。尔后为诗绝无美句,时人谓之才尽。” ②《太平广记》 卷二一三“...
画地成河
1406
1900-01-20
《典籍故事》
名称:画地成河 《中国神话传说(大)词典》 晋•葛洪《西京杂记》卷三:“淮南王好方士,方士皆以术见。遂有画地成江河,撮土为山岩,嘘吸为寒暑,喷嗽为雨露。王亦卒与诸方士俱去。” 又《太平广记》卷七二“陆生”条引《原化记》:“府吏即欲前逼,老人以杖画地,遂成一水,阔丈余。”皆画地成河事之见于汉唐载籍者。
孙博
1403
1900-01-20
《后天异人(道教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:孙博 《中国神话人物辞典》 神仙。河东人,品德高洁,善写文章,著书百余篇,诵经数十万言。晚年喜好道术,研究墨子之术。他能令草木金石都变成火,光照数里。也能使自身生火,口中吐火,用手指大树草木能使其焦枯,再指又还原如故。每当孙博弄火时,别人用水浇,始终不能灭。孙博自己灭火,火才停止。 ...
裴航遇云英
1400
1900-01-20
《典籍故事》
名称:裴航遇云英 《中国神话传说(大)词典》 《太平广记》卷五〇“裴航”条引裴铏《传奇》略谓:唐长庆中秀才裴航,游鄂渚,傭舟还都。同载有樊夫人,国色也,乃赂其婢投以诗。樊答诗曰:“一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英;蓝桥便是神仙窟,何必崎岖上玉京。”后航过蓝桥驿,见路旁一老妪绩麻,航渴求浆,妪呼云英捧一瓯饮之。航见云英姿容绝世,饮其浆,真玉液也,因谓欲娶...
鸠摩罗什
1393
2021-08-15
《后天异人(佛教)》
《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 名称:鸠摩罗什 《中国神话人物辞典》 佛教神话人物。又名鸠摩罗什婆、意为童寿。其父天竺人,出家至龟兹国,婚于龟兹王之妹。什年七岁,与母同时出家,总贯群籍,最善大乘,即主张以博大慈悲为怀而普度众生。 前秦苻坚建元十九年(公元383年)使吕光伐龟兹,获什而还。至凉州闻苻坚败,因自立为王。其后,后秦姚兴破凉...
雷五
1381
1900-01-20
《道家仙人》
《中国神话传说(大)词典》 《中国神话人物辞典》 《中国神怪大辞典》 《中国神话传说(大)词典》 神名。 《太平广记》卷三九四“叶迁韶”条引《神仙感遇传》:“唐叶迁韶,信州人也,幼岁樵牧,避雨于大树下。树为雷霹,俄而却合。雷公为树所夹,奋飞不得。迁韶取石楔开枝,然后得去。仍愧谢之。约曰:‘来日复至此可也。’如其言至彼,雷公亦来。以墨篆一卷与之...
天衣无缝
1370
1900-01-20
《典籍故事》
名称:天衣无缝 《中国神话传说(大)词典》 《太平广记》卷六八“郭翰”条引《灵怪录》:“(郭翰)徐视其(织女)衣并无缝。翰问之,谓翰曰:‘天衣本非针线为也。’” 《聊斋志异》卷十三“鞏仙”云:“末有织女来谒,献天衣一袭,金彩绚烂,光映一室。王意其伪,索观之,……果无缝之衣。”即本此。
1..
«
13
14
15
16
»
..19